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Personas que son «chupasangre»

El señor de las tinieblas es prototipo exacto del hombre impotente -no realiza nunca el acto sexual- que tiene necesidad de exportar del exterior el afecto en forma de la sangre de sus víctimas para recomponer en su magullada virilidad.

Adelina Doval
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TEMAS DE LA PÁGINA
1- Maltrato en la pareja
2- Masoquismo cotidiano
3- Drácula: El Chupa-sangre de nuestros días  
4- Cómo son las Personas Tóxicas
5- Cómo son las Personas Manipuladoras

6- El Chivo espiatorio. “Patito Feo”

-1-

PODERES COERCITIVOS  
Y MALTRATO A LA PAREJA    

Se puede cambiar a las personas -ejercer control cobre ellas- siguiendo diferentes pasos poco «morales». Uno de ellos es tenerlos en aislamiento impidiendo que se relacione demasiado o nada con los demás, de manera que solo esté bajo la influencia de la persona que busca ser el que domine. El típico hombre que impide a su pareja que se relacione con su familia y amigos y que la prefiere en casa que trabajando.

Una vez aislada a la persona, se le mantiene un tipo de estrategias basadas en «recompensas y castigos» de manera la/el compañero pareja cuando se le pregunta suele referirse a las recompensas: «no es tan malo, me regala cosas» obviando que esos regalos se intercalan con «golpes»

Generalmente ese tipo de relaciones se dan entre mujeres u hombres con una baja imagen de si mismos con un compañero/a con también muy bajo concepto de si mismo que necesita convertir al otro miembro de la pareja como alguien inferior -infantilizarlo- para poder ejercer control sobre él/ella con el fin de compensar su complejo de inferioridad

-2-

SÍNDROME DE LA AZAFATA  
MASOQUISMO COTIDIANO  

SÍNDROME DE LA AZAFATA Se refiere a esas personas -que como las azafatas- están «obligadas» a quedar bien, a ser amables también con personas inoportunas y maleducadas. Con ciertos límites, aguantar al pasajero con una sonrisa.

Muchas mujeres creen que si se dejan dominar por la pareja, ésta no las dejará nunca, y lo que ocurre es justamente al contrario: el maltratador necesita mujeres fuertes a las que dominar para sentirse «triunfador». Si la mujer es débil no supone un reto para él.

MASOQUISMO COTIDIANO Cuando sufrimos y soportamos estoicamente a esa persona que nos hace infelices; cuando necesitamos hacer algo y dejamos de hacerlo por inseguridad a no saber hacerlo bien y nos retraemos, estamos cayendo en lo que se denomina “masoquismo cotidiano”

Existen muchas situaciones en las cuales nos comportamos como víctimas de los demás sin hacer nada -esperando que la persona cambie- y lo que es peor, como víctimas de nosotros mismos.

“COCIENTE DE MASOQUISMO” alude al grado de malestar que toleramos en la vida diaria. Por ejemplo:

1- Las propias pautas de auto frustración que somos capaces de autoinfringirnos.
2– Mantener una Autocrítica y auto exigencia excesiva hacia nosotros mismos
3- Ser incapaz de dejar relaciones negativas y continuar en una relación que nos resulta frustrante
4- Caer en relaciones desiguales en la que tú eres siempre el “inferior
5- Represión: Miedo a expresar los propios deseos por miedo a ser rechazados
6- En ocasiones se teme que si disfrutan de algo se les castigará, y se sienten culpables después de haberse dado un capricho. El placer debe ganarse y lo mejor es dentro de unos límites “ritualizados” por ejemplo; los domingos.
7- Tener el llamado “Síndrome de la azafata”, esto es, autoimponerse mostrarse siempre afable con los demás olvidando sus necesidades.

Todo eso constituye un masoquismo cotidiano que hace resquebrajar la autoestima hacia uno mismo y que sería bueno tratarlo y resolverlo con un profesional.

 En ocasiones tienes que callar para evitar peleas?
 A veces tu pareja te hace daño pero piensas que si tienes paciencia cambiará?
 A veces tienes miedo cuando estas disfrutando de algo bueno porque crees que durará poco?

Si das respuestas afirmativas a estas cuestiones y a las del párrafo anterior es posible que estés dentro de pautas de un masoquismo cotidiano que mermará tu felicidad y tu autoestima.

-3-

HOMBRES NEURÓTICOS DRÁCULA  
«EL CHUPA-SANGRE» ACTUAL 

El conde Drácula seductor atrae a su víctima con ademanes muy estereotipados y se alimenta de su sangre, hecho que ocurre de noche y en la cama de la víctima en el caso de las mujeres, y en otro lugar en el caso de que las víctimas sean hombres. Desde el psicoanálisis cultural, se argumenta que se trata de un claro ejemplo de histeria masculina.

Les chupa la sangre porque todo neurótico necesita “robar” extraer, constantemente el afecto del exterior para autoafirmarse. El señor de las tinieblas es prototipo exacto del hombre impotente -no realiza nunca el acto sexual- que tiene necesidad de exportar del exterior el afecto en forma de la sangre de sus víctimas para recomponer en su magullada virilidad.

Un Drácula de este siglo sería ése tipo de hombre o de mujer que precisa infantilizar al otro miembro de la pareja para debilitarlo y ante su debilidad poder imponer su fuerza y dominio. Le chupa la sangre aquí es sinónimo de quitarle vigor y capacidad de autodirección con frases como: deja que tu no sabes ya lo hago yo y expresiones similares, con el fin de crecerse y restaurar la mala imagen que tiene de si mismo.

-4-

PERSONAS TÓXICAS

EL ENVIDIOSO TÓXICO
El problema de los envidiosos, es que realmente ellos no quieren conseguir lo que tú tienes; quieren que tú pierdas lo que tienes. Y tu pérdida, sería su felicidad. Por tanto, estar cerca de estas personas, es tener al enemigo constantemente poniéndote trampas.

EL MENTIROSO TÓXICO
Casi todo el mundo miente, la verdad, pero hay mentirosos crónicos dañinos de los que no sabes qué creer. Nunca podrás confiar en su palabra o sus promesas. Ellos mienten acerca de sí mismos y mienten acerca de otros, por lo que probablemente, en otros grupos, mentirá acerca de ti.

EL NEGATIVO TÓXICO
La negatividad destruye relaciones, destruye energía, vitalidad y todo lo que encuentra a su paso. Y no es nada espiritual, sino científico. Si te expones constantemente a comentarios negativos, tarde o temprano, acabarás teniendo un mal día, y después una mala semana.

EL CODICIOSO TÓXICO
Si bien la ambición es buena, pues significa querer prosperar, la codicia extrema, básicamente significa que lo queremos todo al precio que sea. Y esas personas con ese afán de querer más, ganar más, al precio que sea, es lo que hace que personas inocentes, un día dejen de ser inocentes y se metan en problemas.
Grupos para el Crecimiento Personal

EL CHISMOSO TÓXICO
Los chismosos suelen verse a sí mismos teniendo una conversación interesante y profunda acerca de la vida o actos de otras personas. El problema es que no hay distinción entre la especulación y los hechos. Suelen meter en problemas a terceros al sacar de contexto conversaciones que pueden derivar en un enfrentamiento al no saber quién dijo qué. Tan peligroso es el chismoso consciente como el chismoso inconsciente por el daño y conflictos que causa.

EL PREREZOSO TÓXICO
Aunque todos podemos ser perezosos en un momento dado, hay perezosos crónicos que contagian todo lo que rodean, pues incluso las personas más fuertes de mentalidad, suelen acabar acoplándose al ritmo de las personas de las que se rodea. Cuanto más tiempo pases dejándote llevar por la pereza, menos ganas tendrás de salir de ella.

El CREÍDO TÓXICO
Hay una fina línea entre la confianza en uno mismo y la arrogancia. Entre otras cosas, el que confía en sí mismo, no intenta destruir a los suyos; el arrogante sí.

EL VICTIMISMO CRÓNICO
La víctima perpetua es una de las personas más peligrosas que puedes tener alrededor. El universo conspira continuamente contra ellas, y nunca llegan a encontrar su parte de culpa en los cientos de problemas que cada día tienen: tuve una mala infancia, mi jefe no es razonable conmigo, mi familia no me quiere, la gente se cansa de mí. Ellos nunca llegan a apropiarse de sus propias vidas, pues es evidente que todo problema que se causan, nunca es culpa de ellos.

EL APARENTE “TONTO”  TÓXICO 
Un tonto tóxico para mí, es aquella persona que comete una y otra vez los mismos errores y no hace por aprender de ellos. Prefiere ser feliz en la ignorancia antes que enfrentarse al conocimiento. No quiere consejos y tiene una filosofía de vida que te hace pensar si realmente debería tener tratamiento psicológico. No te pide ayuda, y tampoco la acepta, aún siendo consciente de que tiene problemas, pero tarde o temprano, si estás cerca de esa persona, sus problemas acabarán siendo tus problemas.

-5-

PERSONAS MANIPULADORAS

El “SABIO”
Cuidado con ese que no pierde oportunidad para alardear de sus recursos y conocimientos; le gusta seducir a través del intelecto. Lo malo es cuando te manipula haciéndote sentir ignorante, dejándote sin opinión y hasta sin ánimo para preguntar, porque hasta tus preguntas te parecen tontas.
La víctima perfecta
Mujer que busca la figura paterna y personas en general con deseos de crecimiento personal.
Cómo protegerse
Desconfía si carece de humildad para aprender de ti: en realidad es un narcisista con complejos.

El “ENCANTADOR”
La simpatía actúa como generador de proximidad emocional. al ser extravertido y sonriente atrae simpatías 
La víctima perfecta:
La persona que necesita ser halagada 
Cómo protegerse: 
Evita la necesidad de ser halagada teniendo más confianza en ti

El “SEDUCTOR”
El manipulador se presenta como alguien especial, difícil de conseguir y deseable. Sabe adular, agradar y despertar la fascinación de quien le interesa.
La víctima perfecta: Persona con baja autoestima que va de “especial”

EL FALSO “ALTRUISTA”
Puede ser una de las artimañas de las que se vale el manipulador: Te lleva a aceptar un favor para que te sientas en deuda, o para quedar como el bueno de la escena social……..después……¿quién puede dañar a alguien bueno? 
La víctima perfecta: Una persona confiada y poco asertiva.
Cómo protegerse: No aceptes como “favor” algo que no has pedido.

-6-

EL CHIVO ESPIATORIO
“EL PATITO FEO” 

La expresión “chivo emisario” remite a una ceremonia religiosa (del pueblo judío y otros cultos religiosos) dirigida a transferir las culpas colectivas a un animal, en este caso un chivo (cría de cabra)

Se trataba, por supuesto, de un rito mágico, que en algunas culturas podía llegar a aplicarse a seres humanos. La noción se utiliza hoy para connotar el hecho de descargar sentimientos agresivos en alguien que no es el verdadero objetivo de estos, pero actuaría como un receptor de esa agresión desplazada.

En psicología social, el chivo emisario es un rol adjudicado (y asumido) por un miembro del grupo. A partir de esa asunción, éste se hace depositario de los aspectos negativos o atemorizantes del grupo o de una persona.

En Psicología clínica suele ocurrir cuando una familia desestructurada o problemática elige a un miembro de la familia -que suele ser el más débil- para hacerle «culpable» de todos los conflictos familiares. descargando así toda la ansiedad. En este caso se denomina también «el patito feo de la familia»

La idea básica es echar las culpas a otros. Es una forma de defensa psicológica antiquísima. Cuando las sociedades sufren, experimentan la necesidad de dar la culpa a otra persona, a un dios o a cualquier otra cosa sea real o simbólica.

En la antigüedad cuando ocurría -por ejemplo- un terremoto o cualquier otro accidente natural, atribuían a esos acontecimientos a unos dioses enfadados, al mal comportamiento del grupo o al mal comportamiento de una sola persona del grupo. Eso era -y es- así porque si ocurre algo malo y NO es culpa de nadie sentimos una suerte de indefensión e inseguridad que genera mucha ansiedad debido a la falta de control que se tiene frente a las adversidades. Sin embargo, si podemos culpar a alguien o a algo de esas catástrofes, entonces aparece una especie de sensación de control y desaparece la ansiedad. Bastaría con «corregir» al culpable haciendo desaparecer el problema.

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CONTENIDO DE ESTA PÁGINA
Descripción de la carta del Loco
desde una perspectiva psico espiritual

LECTURAS DE PSICO ANTROPOLOGÍA
DEL TAROT

EL LOCO
CARTE NÚMERO 0

En su simbología básica encontramos en la figura del Loco a la preconsciencia, lo no nacido, al hombre en el Jardín del Edén; sin obligaciones. Al niño en el vientre de la madre; La semilla que aún permanece bajo tierra. Al recién nacido inconsciente de su individualidad. Los potenciales que se desconocen de sí mismo. Al pre-lenguaje; el lenguaje ordinario aún no existe. La comunicación es solo instintiva y gestual; el TODO contenido en un punto mágico que aún es ciego.

PSICO-ANTROPOLOGIA DEL LOCO

Desde un Punto de vista Psico-Antropológico, El Loco recuerda a Dionisios Baco, el mismo del que se sirvió Nietzsche para evocar la imagen de los dos aspectos de lo irracional: la ebriedad y la inocencia.

Si por un lado, el Loco presenta una ebriedad psicológica en tanto que desconoce sus potencialidades, y de ese modo actúa como perdido en su inconsciente; de otro lado presenta a su vez una ausencia de malicia; Se trata de una inocencia que surge como producto del desconocimiento.

El Loco, como número cero, alude al caos antes de la creación. Al “yo” antes de reconocerse en el espejo. Los kabalistas identifican la “nada” con la plenitud, una plenitud aparentemente vacía pero que lo contiene todo. Efectivamente el loco lleva el germen de una totalidad posible, pero aún le falta descubrirse; saber quién es. Los Caldeos verían al Loco como a Apsu: “el dios antes de ser dios”

Los cristianos pueden identificarlo con la estancia en el Jardín del Edén: Curiosamente, la serpiente de paraíso tiene la forma de aminoácido, la forma que tiene la vida antes de manifestarseEl mito de Adán y Eva podría estar explicando la incorporación de un hemisferio izquierdo con el cual aprendimos ha separar lo que antes estaba unido unido.

Como Adán y como Eva durante su estancia en el Jardín de Edén, El Loco, no está envenenado de deseos. Tiene la mente a su favor porque está vacío de expectativas, mantiene una elasticidad mental y se deja dilatar libremente a través del tiempo.

BUFONES DE LA CORTE

Como arquetipo el Loco, podría estar aludiendo al modelo del “bufón de la corte” y a la figura del “tonto del pueblo” – ya inexistente- cuyas figuras cumplían una función social.

Los bufones, enanos, jorobados y el llamado tonto del pueblo eran, no solo respetados, sino protegidos. De hecho se creía que tener un bufón o un “loco” cerca, protegía del mal de ojo e incluso, atraía la buena suerte.

A pesar de tenerles por faltos de inteligencia, creían sin embargo que tenían la capacidad de entrar en contacto con otros mundos y con otras realidades a los que, los llamados “normales” , les era más difícil acceder. No pudiendo penetrar en el mundo corriente por cauces intelectuales, lo hacían por otros medios desconocidos con los cuales entraban en contacto con una parte de la naturaleza más primitiva y esencial. Esas creencias hacían, que en el fondo, se les respetase.

De ese modo aunque no parecía que se les escuchase abiertamente, se intuía que bajo sus frases aparentemente graciosas, se podían esconder verdades que dejaban un reducto para la duda y la reflexión. -Siempre se ha creído que los niños, borrachos, locos, aún considerándolos “incapaces” ,pueden acabar sorprendiendo con alguna idea perspicaz y brillante-.

¿Pero existen realidades más allá de lo que nos permite conocer nuestra máquina mental?. En general tanto filósofos orientales, Platón y Kant afirmaban que no podemos saber a ciencia cierta cómo es la realidad. Para interpretar al mundo solo disponemos de una herramienta: el cerebro, y éste no es que sea imperfecto, es el que necesitamos para decodificar el mundo en el que hemos sido depositados.

El cerebro es una máquina que solo puede registrar aquellos fenómenos que se encuentren dentro de los intervalos de los llamados campos perceptivos, y todo lo que se encuentre por debajo o por encima de ellos permanece ciego para el ser humano.

El Umbral de Percepción en Psicología se define como la mínima intensidad de energía necesaria para producir una sensación en cualquier persona, es el valor mínimo de energía que debe llegar a un receptor sensorial para que éste produzca el efecto de oír, ver, sentir, gustar. En términos prácticos esto significa preguntarnos, ¿qué tan luminosa deber ser una señal visual para percatarnos de que existe?. Por ejemplo en nuestro caso, las personas podemos oír todo aquello que se halle entre los umbrales 20 y 20,000 Hz. Todo lo que se encuentre por encima o por debajo de esos valores, ¿no lo oímos, o no existe?. ¿Es posible entonces que existan otras realidades a los que el cerebro no tiene acceso por encontrarse fuera de esos límites de su capacidad de procesamiento? Y en posible acceder a ellas? La respuesta es sí. Y el primer paso es silenciar la mente
VEAMOS UN EJEMPLO:

LOS RITUALES CHAMÁNICOS están orientados a conseguir un estado alterado de conciencia que permita viajar más allá de la realidad que está contenida dentro de los umbrales de percepción, -más allá de la información que nos llega a través de los sentidos- e interrumpir el diálogo interno. Para alcanzar ese estado, se sirven de Koans, el ritmo de tambores, mantras, bailes, drogas como los enteógenos, -hongos-, sonidos monótonos, estímulos sonoros, cantos… Cualquier acción que sirva para detener el flujo de la conciencia, silenciando la mente, es buena para acceder a esas otras realidades.

Y como se da por hecho que los bufones, enanos, jorobados, etc, les falta raciocinio- esto es, que disponen de una conciencia silenciada permanentemente y de forma natural, están más cerca de poder acceder a esas otras posibles realidades. Erasmo de Rotterdam en “Elogio de la locura“ XXXVI: subraya la importancia de los bufones: Ellos -los Reyes – aprecian a los tontos más que a los sabios austeros.

Los bufones no eran solo Europeos, los hubieron en la Antigua China, el Antiguo Egipto, el Imperio mogol de la India, Oriente Próximo, Imperio Romano, África, América precolombina.

Nuestro Mago viste como un bufón: ropa de colores alegres y sombreros excéntricos de modelos variopintos, con un sombrero distintivo como una gorra con campanas en cresta con una campanilla al final. Los bufones eran creativos y desafiantes y el humor y la aparente locura era muy a menudo una envoltura que usaban para poder decir aquello que otros desde su “cordura” no podían expresar libremente sin tener que exponerse a las críticas de su entorno.

Al bufón de la corte no se le mantenía tan solo para el entretenimiento de la corte, tenía además una misión arquetípica y psicológica importante. Servía para proyectar en él nuestra propia locura, sin tener que dejar de “estar cuerdos”. Una especie de permiso para “estar loco en el cuerpo del otro”.

A nivel social, esta misión arquetípica se extendió hacia la creación de unas fiestas llamadas “Fiestas de los locos” que más tarde darían lugar a los carnavales. Se trataba de que un día al año, se le permitía al pueblo que se disfrazase, y desde el anonimato del disfraz, poder cometer las “locuras” que necesitaba para aliviar sus tensiones. Se creía que con ello disminuirían las rebeliones populares al dárseles la oportunidad de desahogarse. Teniendo permiso una vez al año, para resarcirse debajo de un disfraz, contra todos aquellos elementos sociales que les oprimían, la fiesta contribuía a prevenir posibles sublevaciones futuras.

Una consecuencia directa de aquello son los Carnavales actuales, Fiestas aceptadas y compartidas socialmente durante las cuales el pueblo es libre de incluir elementos irracionales sin peligro a ser censurados.

Significa, que de vez en cuando, el ser humano necesita escapar de lo cotidiano y ensayar por unos instantes, otras formas de estar el mundo. Dejarse llevar de forma instintiva, a la vez que, sin malicia, hacer “vacaciones mentales”.

Si consideramos lo que las personas dicen cuando se van de vacaciones lo entenderemos mejor. Al coger las maletas las personas manifiestan que necesitan “desconectar” es decir, volverse -al menos mientras duran las vacaciones- un poco más atrevidos o “locos” . Supone que la necesidad de detener la mente, de silenciarla, de alejarse de la telaraña que nos hemos construido, de alejarse de la urgencia de lo cotidiano, y dirigir la mirada hacia nuestro orden interno, constituye una necesidad esencial para el ser humano. Salir del tedio de la vida diaria, fugarse de si mismo, supone un detersivo vivificante.

Genius Loci “el genio del lugar” significa que existe un Loco o un genio liberado, alguien que estaba aprisionado, viviendo o mal viviendo dentro de nuestra piel, y que al cambiarlo de lugar, explota febril hacia el exterior mostrándonos nuestra otra cara. Actuamos de forma diferente cuando dejamos los espacios cotidianos que marcan nuestras coordenadas. Hay lugares que nos desnudan más que otros, que tienen más capacidad para extraernos capas y más capas, hasta dejar a la luz un yo latente que hasta ahora había permanecido mudo.

Durante unas vacaciones, a un lugar donde no nos conoce nadie, en momentos de ocio, una vez se ha desconectado, dejamos de ser esclavos de nuestras normas privadas, las cohibiciones desaparecen, y las personas se zambullen en las aguas detersivas de la liberación.

Otra función psicológica que ejercía el bufón de la corte era, como hemos dicho más arriba, la diversión y el entretenimiento: “Pon de buen humor a tus enemigos y perderán parte de su maldad”. A este respecto, la Psicología actual aconseja, como una de varias técnicas de comunicación, poner primero de buen humor al otro, antes de intentar cualquier tipo de persuasión. El mecanismo funciona porque una vez se está de buen humor, nuestras defensas psicológicas disminuyen y las personas estamos más predispuestas a escuchar al otro.

Respecto a la figura del tonto del pueblo éste tenía un papel social aceptable, un individuo único que contribuía psicológicamente al tejido social de su comunidad proporcionando un elemento comparativo necesario para la formación de una identidad grupal. Así, delante del tonto, el grupo afirma su cordura.

El Loco con su falta de conciencia de sí, puede observarse en el cuento del “Flautista de Hamelín” el flautista se lleva a los niños dejando solos a los adultos; Les arrebata la razón (adultos) la posibilidad de tener fantasías (niños). Un hombre necesita a un niño cerca para recordarle quien fue, qué sueños tenía y el porqué se alejó de ellos. El flautista les arrebató la capacidad de soñar y de imaginar mundos mejores, les robó la inocencia y les dejó solos en su racionalidad.

Pensemos también en El Loco como aquel personaje típico que encarna al inexperto, al vago, a la persona que quiere vivir sin responsabilidades. En esa persona que vive a “su aire” libre de compromisos y que actúa de forma inestable, ¿A quién se le permite semejante actitud dentro de la sociedad?. Solamente a los niños y a los que creemos enfermos. Solo ellos tienen el beneplácito del grupo social para hacer “locuras” sin ser castigados.

Esa permisibilidad es tan cierta que en ocasiones, el “hacernos los locos- despistados” se convierte en una estrategia para evitar reproches a nuestros comportamientos. Desde siempre hacerse el loco ha sido una estrategia para evitar los castigos. En todas las jurisprudencias, la falta de salud mental más que la falta de salud física, a constituido un motivo de imputabilidad delante de la Ley.

EL LOCO, EL CERO Y LAS VIBRACIONES

El loco como número cero, como nada, es solo vibración, música, sonido ondas; la primera energía previa al surgimiento del mundo. El mundo sin forma. Un centro energético del que después, emergerá el “uno”.

VIBRACIÓN Como vibración, al cero, se le reconoce en la sonoterapia, en los sonidos de los cuencos tibetanos. Todos hemos comprobado que los sonidos nos producen emociones, buenas o malas, nos provocan estados de ánimo. Los estados de ánimo afectan al sistema endocrino aumentando o disminuyendo las endorfinas que a su vez actúan sobre el sistema inmune. Se puede decir que las emociones producidas por los sonidos modifican nuestra fisiología.

EL LOCO AUTOAYUDA Y REFLEXIÓN
MOMENTO  DE LA NO ACCIÓN
SILENCIAR LA MENTE

♦ EL MOMENTO DE LA NO ACCIÓN

No todas las etapas de la vida son buenas para plantearse estrategias de futuro, en ocasiones es más útil esperar a estar más maduros antes de emprender caminos nuevos. Este no es un momento para la acción, ni siquiera para la reflexión. Recordar que esta carta representa lo no nacido, lo que aún es la semilla de lo que será un fruto futuro.


Ahora nos está permitido deambular y desconectar antes de empezar a pensar en otro modo de vida más estable. Meditar -que no reflexionar- dejando que la semilla vaya creciendo en silencio dentro de nosotros antes de volver a ponernos en acción.


Si se ha escogido esta carta buscando una respuesta, la respuesta es: Relájate, Obligarnos a encontrar caminos ahora solo servirá para aumentar la angustia y la ansiedad. El tiempo presente pide y desea silencio. Un silencio que en el fondo es creativo, porque desde la nada acabará emergiendo algo sólido que se irá instalando lentamente en nuestro interior.


Es inútil buscar un camino si no tenemos ni el nombre de la calle ni su número. De manera que es más inteligente y adaptativo no buscar nada en estos momentos y dejarse llevar. Buscar sin mapa es perderse. Hay momentos para la no acción, y este es uno de ellos. Tu objetivo hoy es ahorrarte energía psíquica sumergiéndote en la nada.


Buscar la sabiduría del Loco en el «no hacer». En un interior vacío que descansa antes de nacer. Estamos en la vida sumidos en un “hacer” constante; en una especie de acuerdo entre nosotros y el mundo, para que todo siga un camino que creemos controlable y en el que a medida que nos adentramos en él, nos perdemos. El “no-hacer” es una actividad que rompe por completo las rutinas y el camino prefijados, “libera” la mente y desde la inactividad engendramos una renovación que surgirá más adelante.

♦ SILENCIAR LA MENTE

En la NADA está la plenitud;  “Ahora” es el instante eterno
Escapa de lo cotidiano por un momento
No reflexiones; solo sal de tu cabeza, déjala vacía.


Quédate quieto, concéntrate en cómo se mueve tu cuerpo cuando respiras, mientras observas un punto fijo. Vive el momento de saber que estás vivo.
En tu espacio sagrado la mente no existe
Tu vida es la vida del cosmos con quien compartes toda esencia; solo sabe y siente eso.


Mantén el ánimo sereno, ni siquiera sientas que eres feliz porque eso también despierta deseos. NADA es TODO. Estar, Estoy, Solo y unido con el cosmos en una inexistencia que flota en la totalidad del Ser.

GALERÍA PSICOLÓGICA
DE LAS CARTAS DEL TAROT



Tarot Asociativo Presencial

Un modo alternativo de bucear en tu interior. Tarot Asociativo son sesiones de Terapia individual. Basada en las Técnicas Proyectivas Psicoanalíticas y Gestálticas. Para personas que buscan una ayuda psicológica distinta

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TAROT ASOCIATIVO    
Es la asociación mental que podemos hacer con cada una de las cartas y los aspectos escondidos de nuestro mundo interior, poniendo al descubierto la realidad de nuestra mente.

En París, durante el siglo XVIII, era común en las reuniones sociales pedirles a las doncellas y los caballeros que sacaran al azar alguno de las 22 cartas y a continuación, describir su personalidad y destino en función de la figura elegida.

CONTENIDO DE ESTA PÁGINA
Descripción de la carta del Emperador del Tarot
desde una perspectiva espiritual

TAROT ASOCIATIVO
LA CARTA DEL EMPERADOR

SIMBOLISMO

La Emperatríz, -número 3- creativa, puso la semilla en la lámina anterior. Ahora el siguiente, número cuatro- el Emperador pondrá en orden lo creado por ella organizándolo y estructurándolo en un espacio; dándole una forma sólida externa.

Según el libro Sirio Dios creó el mundo a partir de 4 elementos, agua, aire, agua y fuego; paralelismo con los 4 elementos de la Astrología y de los diferentes elementos del origen de la vida de los llamados presocráticos – Anaximandro y Tales de Mileto- entre otros

EL EMPERADOR COMO NÚMERO 4 -Se representa aquí a los 4 jinetes del apocalipsis, los 4 elementos de la alquimia. Las cuatro direcciones de la brújula. El autoritarismo y el poder del héroe antes de convertirse en un dios. Con el 4 se inaugura el poder patriarcal. Un poder que cede el gobierno del poder eclesiástico a la figura que viene después: la carta número 5, El Papa.

EL EMPERADOR COMO NÚMERO 4

El Emperador como número cuatro juega un papel en el factor de orden estático y completo. Una ordenación de elementos de orientación cósmica, humana y personal que se encuentran en las cuatro direcciones de la tierra, las cuatro cualidades de la antigüedad: cálido, seco, húmedo y frío


En los cuatro humores: sanguíneo, colérico, flemático y melancólico, que fueron las bases de las siguientes clasificaciones temperamentales de la psicología moderna. 
Los cuatro evangelistas, los cuatro profetas  
Los cuatro ingredientes de la alquimia, -sal, azufre, mercurio y nitrógeno
Las cuatro fases de la luna, Las 4 virtudes cardinales
Todos ellos son “cuatros” que han participado de distintas maneras a dar significados al mundo material de nuestra existencia, para dar el paso de una vida espiritual a la física. Es otro modo de empezar un camino.

Puede leerse el cuatro como: 1+2+3+4 = 10 = 1+0 = 1, un UNO visto como principio universal hacia la transformación, cuando lo místico se hace presencia real en la vida de los hombres.

LOS CUATRO JINETES DEL APOCALIPSIS

Los cuatro jinetes son descripciones simbólicas de diferentes hechos que han de tener lugar en un hipotético final de los tiempos.

El primer jinete parece referirse al anticristo, personaje a quien le será dada la autoridad -por ejemplo a un Presidente, a un Rey, etc, – el cual llevará la civilización al caos


El segundo jinete que se describe en el Apocalipsis: “Y salió otro caballo, y al que lo montaba le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros; y se le dio una gran espada.” Este segundo jinete parece aludir a la aparición de guerras hacia el final de los tiempos en la tierra


El tercer jinete se refiere a una gran hambruna que tendrá lugar, probablemente como resultado de las guerras producidas por el segundo jinete: 
La comida escaseará, pero los lujos tales como el vino y el aceite aún estarán disponibles. ¿Faltarán alimentos para el pueblo, pero para los gobernantes continuarán disponibles “el vino y el aceite”?

El cuarto jinete mencionado en el Apocalipsis: “he aquí un caballo amarillo y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar” Lo que se puede interpretar como una especie de muerte “selectiva” solo la cuarta parte de una civilización será aniquilada

LOS CUATRO HUMORES DE HIPÓCRATES

Estos humores: sanguíneo, colérico, flemático y melancólico, se consideraban aspectos fisiológicos de las personas que correlacionaban con aspectos de personalidad. Partiendo de ellos Eysenk elaboró otro sistema también basado en aspectos de temperamento, entendiendo este como uno de los varios aspectos que conforman la personalidad completa, y que éste, el temperamento, es genético, nacemos con él. El resto lo conforman otros aspectos culturales de educación, generacional, que juntos acaban perfilando los diferentes tipos de personalidad.

En la teoría de los humores de Hipócrates encontramos:

El colérico que correspondería a los signos de fuego, Aries, Sagitario, Leo. Líder y autosuficiente.

♦ El melancólico, organizado y trabajador, queda asociado a los signos de tierra: Tauro, Capricornio y Virgo.

El sanguíneo que correspondería con los signos de aire: Géminis Acuario Libra

y el flemático que correspondería a los signos de agua Cáncer, Escorpio, Piscis.

La personalidad no quedaba desligada del tipo de patologías que se podían padecer, al contrario, cada forma de ser llevaba asociado un tipo determinado de enfermedades. Por ejemplo a los melancólicos se les prohibía el frío y a los coléricos se les aconsejaba huir de lo húmedo. Los sanguíneos para mejorar su salud, se les aconsejaba que desarrollasen más la voluntad y a los flemáticos que cuidasen especialmente de las grasas pues tienen el metabolismo más lento.

En esencia, esta teoría mantiene que el cuerpo humano está compuesto de cuatro sustancias básicas, humores, y que la salud o la enfermedad, dependen del equilibrio entre ellos. Si cambiamos la palabra humores por energía, nos acercaríamos a la idea de la medicina energética la cual describe que un órgano enfermado es consecuencia de un desequilibrio energético. Donde el órgano enfermo no es más que el aviso de la fase final de la enfermedad, que la enfermedad ya comenzó sin síntomas cuando dio comienzo el desequilibrio de las energías corporales.

De otro lado y de un modo muy rudimentario todavía, se puede ver unas tímidas bases de lo que después se llamaría medicina psicosomática al relacionar humores-enfermedad con carácter. Así los sanguíneos eran sociables, con patologías cardíacas; los flemáticos eran calmados y padecían de los pulmones de enfermedades del cerebro. La bilis amarilla abundaba en las personalidades coléricas, y les afectaba al hígado y a la vesícula, por último, la presencia de bilis negra se relacionaba con personas melancólicos que padecían del bazo y de los huesos.

LAS FASES DE LA LUNA

La Luna ha tenido un importante lugar en las leyendas y mitologías a lo largo de la historia. Existen tantas diosas lunares como pueblos históricos han existido, de modo que hacer un recorrido por cada una de esas diosas y leyendas resultaría excesivo en este apartado. Basta con citar las innumerables asociaciones que se han ido construyendo en torno a ella en los ámbitos de las leyendas: Tsukuyomi en Japón, la Coya Raymi de los Incas, Isis, Selene, Coyolxauhqui de la mitología Azteca…En el ámbito de su morfología animal: rana, sapo…También en el ámbito del ciclo menstrual ha dado lugar a varias leyendas. Refugio de las malas almas, cara oculta de la Luna, la relación de la Luna con los lobos…..y un muy largo etc.

Hoy se mantienen creencias en función de la fase en la que se encuentre.

La fase de la llamada Luna Nueva es la mejor para iniciar nuevos proyectos, para comenzar cualquier tipo de cura depurativa del organismo e incluso para aplicar tratamientos a una planta enferma. Momento indicado para podar las plantas, realizar una depuración interna y externa eliminando tanto toxinas físicas como mentales. Depurados, entramos en la fase creciente que ejerce una influencia positiva en todo aquello que puede desarrollarse, desde las ideas a plantas. Ponerse en acción en esta fase supone ponerse en consonancia con las energías celestes. En la fase Nueva organizamos desde la oscuridad y en la fase Creciente lo ponemos en marcha.

Durante la Luna Llena las emociones cobran vida, se desatan buscando un hueco por donde escapar y mostrarse. Buscan un espacio donde expresarse. La razón duerme, las emociones son ahora fuerzas que reclaman un lugar donde hacerse visible, por ello es un momento bueno para dejarse ir delante de un cuadro, de una hoja de papel…y dar rienda suelta a la creatividad. Cerrando el ciclo lunar la luna menguante apacigua los ánimos es una luna balsámica. Desde la tranquilidad reconoce lo material y lo artístico. No está cerrada a nada. Desde la quietud lo observa todo en silencio, abierta, contempla la totalidad de lo que le lega, pero sin hacer juicios. Ya decidirá más tarde.

LAS 4 VIRTUDES CARDINALES

Respecto las 4 virtudes cardinales -La justicia, la fortaleza, la templanza y la prudencia- el Emperador nos recuerda a través de cada una de esas virtudes valores que deben observarse en las personas y en la sociedades.

♦ La virtud de la Justicia consiste en dar a cada uno lo que le corresponde incluido a nosotros mismos. La frase “no hagas a nadie lo que no quieras que te hagan a tí” es del dominio general, somos educados en el intento de no dañar a los otros, y solemos saber cuándo incumplimos esa ley. Sin embargo y con respecto de nosotros mismos, parece evidente, que siempre actuamos conforme a la virtud de la justicia. ¿Es así? No siempre empleamos esa equidad en beneficio propio; introducimos en nuestro cuerpo productos que son tóxicos, aceptamos relaciones que nos hunden o socavan nuestra fortaleza interna, no siempre cumplimos nuestros propios planes aludiendo a excusas.

♦ La virtud de la Fortaleza consiste en tener constancia para perseverar en nuestros proyectos. No vacilar delante de los obstáculos, tener valor para vadearlos con paciencia e inteligencia y seguir hasta el final sin derrumbarse. Solo nosotros podemos construir el exterior donde crecer, pero ha de hacerse proyectándose desde dentro hacia fuera, con actitud templada, sabiendo que habrán piedras en el camino, piedras que habremos de sortear de forma sosegada, sin ansiedades. La fuerza que anida en el interior es un lazo sutil que alimenta el espíritu, casi imperceptible, va haciendo su trabajo; solo hay que escucharla.

♦ La virtud de la Templanza es la virtud que nos capacita para controlar y canalizar correctamente nuestras exigencias fisiológicas. Apela al equilibrio, a evitar los excesos y evitar los vicios que acaban convirtiéndose en nuestros carceleros. Tener recursos para afrontar las turbulencias mentales y las urgencias físicas. Tener costumbres que resulten sedantes, saber mecerse en lo cotidiano de forma tolerante.

♦ Y por último la Prudencia. El rasgo distintivo del hombre prudente es ser capaz de deliberar y de juzgar de una manera inteligente sobre las cosas que pueden ser buenas o malas, útiles o inútiles sin dejarse influir por los demás. Hoy añadiríamos, sin dejarse influir por las modas, la radio, la televisión… ser capaz de separar las cosas me gustan por influencias ajenas de las cosas que de verdad me gustan a mi. Deliberar que es bueno o no supone pensar en la idea limpia desnuda de emociones. Plantear la idea o el proyecto limpio y vacío de deseos. Así planteada, sin estorbos emocionales la idea será más lúcida y con más posibilidades de tener éxito. En este sentido el Emperador es un hombre que contiene dentro de sí las cuatro virtudes con las cuales lleva al hombre hacia su meta material. Así es como crea civilizaciones y Estados, y así es como se asienta en el poder.

SIMBOLISMO PSCIO-ANTROPOLÓGICO
DE LA CARTA DEL EMPERADOR

El Emperador nos conecta con el poder y la seducción. Representa a los líderes, los conquistadores de territorios, y las figuras de autoridad. Es el principio activo masculino, el Gran Padre de la civilización que creará pueblos y ciudades y protegerá su Imperio. Ordena y distribuye todas las energías surgidas del impulso creador de la Emperatríz y los conecta con una realidad externa práctica y útil. Es el Rey del mundo real. El gran mago que convierte las energías en algo funcional para la comunidad.

La figura del Emperador se nos presenta sentado, sin embargo no destila descanso, no mantiene una actitud de reposo. Mantiene una postura sólida y firme, despierto y activo, así lo demuestran sus ojos abiertos y fijos hacia la totalidad de su Imperio. Aun posado sobre su trono no vemos una figura que reposa, seguimos viendo en él una a figura entera que dirige.

Con él abandonamos el mundo protector de la Madre Nutricia para entrar en un mundo donde hay responsabilidades a las que enfrentarse. Es un guía que no sucumbe ni a la debilidad ni a los poderes mesiánicos. Se mueve en un terreno de aquí y ahora, organizativo y constructivo. La Emperatriz ha dado hijos al mundo. Para darles una cultura y una orientación religiosa El Sumo Sacerdote hará su presencia. Para volverlos civilizados actuará el Emperador desde su poder proporcionando territorio de permanencia estabilidad y perspectiva

EL EMPERADOR DUEÑO DE SU CASTILLO Si recordamos, en el final de algunos cuentos de Hadas, el héroe una vez triunfante de sus aventuras, consigue un reino propio convirtiéndose así en Emperador, dueño de su castillo y al lado de la princesa. Ha marcado su territorio y su lugar en el mundo. La pareja-princesa que le acompañará es la superación de todas las rivalidades edípicas, esta pareja no le abandonará y le proporcionará una seguridad afectiva.

No se habla de enamoramiento, es la traslación de la seguridad materna a la seguridad que proporciona un hogar propio. La princesa pasa a ser una parte más de sus dominios, es una alianza para consolidarse como triunfador. Desde ahora ya no tolerará rivales. Ni siquiera aceptará ver como competidores a sus propios hijos -Saturno devorará a sus hijos- Espejito espejito…..quién es? ……ese espejo le devuelve la figura de su imagen poderosa, es el narcisismo del progenitor que ya no tolerará amenazas ni de ogros ni de brujas.

EL EMPERADOR
COMO ARQUETIPO DEL PADRE

El Emperador como simbolismo del arquetipo del padre representa a Zeus, Poseidón y Hades entre otros. ZEUS es el jefe, la figura del poder y de la acción. La Emperatríz en un acto de creación depositó la semilla que será el gran fruto de la humanidad, ahora el Emperador, le dará forma y organizará el poder en torno a todos los frutos nacidos, los organizará en jerarquías de dominio y en la cima, se situará él controlándolo todo. No le queda resquicio alguno de las cualidades de la Emperatríz, de hecho, sin despreciarla, se aleja de ella. La gran Dama de la Fertilidad ocupa un espacio que El Emperador respeta pero no comparte. Reconoce la fuerza fertilizadora de la Emperatriz la tolera pero él tiene otra misión.

EMPERADOR HOMBRE DESAFEMINADO Algunas tribus hacían vomitar a los niños los supuestos últimos “líquidos femeninos” que les quedaba después de haber estado nueve meses en el vientre de la madre, así vacíos de feminidad gozaban de más fuerza y capacidad para la gran conquista de países y gobiernos. Desafeminados por completo se convertían en hombres dignos de dirigir al grupo. Del mismo modo El Emperador se libera de la Emperatriz para lanzarse a la conquista de su espacio.

En nuestro mundo es el hombre que respeta a sus mujeres -la esposa, las hijas y la madre, las necesita como parte de un estatus, como necesidad dinástica y para la consolidación de hombre que se siente en la cumbre. Las respeta y las cuida de la misma manera que cuida todas sus posesiones, pero el campo de batalla de la vida diaria es solo suyo. Su hogar es su gran castillo, un espacio donde ejerce su poder y su influencia. Hay que recordar que el poder y la paranoia suelen ir juntos. Las personas que están en la cumbre temen ser derrotados. Suelen sospechar de los motivos y de las lealtades de las personas que le rodean por miedo a ser destronado. Tampoco les gusta que los demás se vuelvan demasiado fuertes, para evitar competidores.

Los arquetipos del Padre, Hades, Hefesto y Poseidón, corresponden a simbologías fuertes e intensas pero a simple vista parecen personalidades menos arribistas. Tal vez sus complejos les impide luchar de manera abierta por lo que desean. Esos mismos complejos, en una u otra área, les impide desarrollar buenas estrategias. Las personas que no se sienten capaces de competir por falta de confianza en sí mismas, suelen retirarse a su mundo interior. Este seria un Emperador que limitaría su soberanía al espacio de su hogar, dejando la conquista del mundo social para el Padre Zeus. Aún así, son arquetipos paternos sólidos, más cercanos y más emocionales. Sus hijos ven en él al Emperador, al Rey, pero un Rey que tiene oscilaciones entre el dominio y la emoción, entre lo rígido y lo maleable.

SEDUCCIÓN Y FASCINACIÓN
DRÁCULA Y DON JUAN TENORIO

Los simbolismos de poder mediante la seducción y fascinación del que está dotado el Emperador podemos encontrarlo en las leyendas de Drácula y Don Juan Tenorio.

Drácula vive en un castillo romántico casi en ruinas, puertas cerradas y pasillos largos. Tiene una personalidad nocturna, omnipotente, seductor y sibarita, se muestra frío distante y opresor. Muchas mujeres reconocerán a este tipo de hombre en sus vidas. Son aquellos que ejercen sobre ellas tal fascinación que acaban perdiendo la propia voluntad – “Quiero dejarlo porque me hace daño, pero no tengo fuerzas para hacerlo ” – Esas son sus víctimas en la vida real. Es un amor destructor. Su gran acto de amoroso consiste es clavar sus colmillos dejando al otro debilitado a merced de sus caprichos.

Don Juan Tenorio representa el poder histérico. Zeus representa un perfil más psicótico en tanto toda persona con poder, teme que alguien se lo arrebate viendo traidores por todas partes. Don Juan es histérico necesita incorporar el afecto de los otros con un tipo de manipulación diferente de Drácula, éste manipula desde la fanfarronería, Don Juan desde un romanticismo superficial porque en el fondo es incapaz de amar más allá de su narcisismo. Seduce para afirmarse, quiere ser amado a toda costa pero él no sabe amar. En el momento de dar un paso más allá en una relación, se detienen.

EL EMPERADOR Y LA AUTORIDAD

El Emperador como simbolismo de Autoridad nos remite a los distintos tipos de líderes, a los señores feudales y gobernadores. Es la autoridad terrenal, organiza lo que la Emperatríz ha creado aplicando un orden espacio- temporal y un sentido de identidad personal encarnado en un cuerpo que será responsable ante la Ley, una ley también terrenal, -las leyes no terrenales son campo para el Sumo Sacerdote- El Emperador regula las conductas y la ética sobre un mundo visible y externo. Las cosas ya no son buenas o malas según los criterios de una religión o de un dios, sino en función de las normas establecidas por un orden social que él dirige.

Erich Fromm en su libro Miedo a la Libertad habla de ello: necesitamos de un sostén exterior que nos contenga de nuestros propios impulsos, esa es la misión del Emperador; la moral y los sentimientos se legalizan para poder darles un cauce controlable mediante la creación de normas y leyes compartidas por todo el grupo social e impuestas desde una autoridad que respetamos. De acuerdo con Nietzsche, Dios ha muerto, ahora el hombre es el nuevo dios que conoce el bien y el mal, conoce el mundo, lo controla, lo organiza y debe responsabilizarse de él.

Como simbolismo de autoridad nos remite al estudio de los diferentes tipos de líderes; democráticos y dictadores entre otros. Con un líder dictador, las personas trabajan y son eficaces sólo en presencia del dictador o bajo presión de castigo y amenaza. Una vez desaparecidas esas variables, se convierten en poco efectivos y vagos. Las personas que se hayan bajo el poder de un líder democrático, son igual de efectivos en presencia del líder que en su ausencia. Habitualmente los que detentan el poder sienten que pueden contar con que sus trabajadores continuarán acatando sus directivas estén ellos presentes o no sin necesidad de recurrir a recompensas especiales (Kipnis 1976)

EMPERADOR: MI ESPACIO Y MI TERRITORIO

“En su guarida, el perro es un león” proverbio persa. Somos territoriales tanto como cualquier otro animal. Nos dotamos de límites visibles o invisibles que separan nuestra piel de otra piel, nuestro mundo del mundo externo. Es una necesidad, el cuerpo necesita un espacio concreto donde sostenerse y darse como ente sólido. Los Psicólogos Sociales entre ellos Hall, han estudiado de forma empírica como son los límites espaciales usados en diferentes culturas. En la nuestra se habla de entre 30 o 40 centímetros de distancia que necesitamos entre nosotros y los demás cuando se trata de interactuar con personas cercanas a nosotros. De un metro cuando estamos con personas con las cuales no compartimos lazos emocionales y de una distancia social, más allá del metro y medio.

Lo curioso es que ponemos estas distancias de forma automática, obviamente, no las medimos, sin embargo la excitación y molestia fisiológica se hace presente en cuanto alguien invade nuestro territorio. Es la señal fisiológica de incomodidad, la que avisa que un desconocido está atravesando la línea de nuestro espacio personal.

La habitación cerrada de un adolescente, los adornos que ponemos en las paredes son formas de “marcaje” indicativos de “este es mi territorio”. Necesitamos de un territorio para dotarnos de identidad y para mantener el grado de control sobre las interacciones con los otros. Igual que el alma se instala en un cuerpo para hacerse visible, el cuerpo necesita de un territorio donde hacerse independiente.

AUTOAYUDA Y REFLEXIÓN

El Emperador, además de lo expuesto arriba, simboliza el hombre que nos gobierna, sea un jefe en nuestro trabajo o un hombre pareja que ejerce poder sobre nosotros. Vemos esos simbolismos a continuación

♦ REVISION DE NUESTRAS RELACIONES Se ha comentado arriba que Drácula es el hombre que trata de debilitar a su pareja, a compañeros de trabajo, etc, mediante actos de seducción y manipulación restándoles autoestima y confianza. Una vez debilitados, quedan vinculados a él. ¿Alguna vez has dicho esta frase? “Quiero dejarlo porque me hace daño, pero no tengo fuerzas para hacerlo” Tal vez estamos en manos del Don Juan antes citado, el que seduce para afirmarse, que quiere ser amado a toda costa, pero él no sabe amar y en el momento de dar un paso más allá en una relación, se detienen. ¿Estás en una relación equilibrada?

♦ ESPACIO Y TERRITORIO Necesitas organizar tu mundo material? Como Emperadores debemos proteger nuestros dominios materiales sea el trabajo, la vivienda e incluso nuestra capacidad artística o intuitiva. Eso significa que tener creatividad -como la Emperatriz- supone que debemos aprender a vehicularla, darle una forma externa social tal como hace El Emperador con los productos de la Emperatriz.

♦ RELACIONES CON LAS FIGURAS DE  AUTORIDAD ¿Qué tipo de relación mantenemos con las figuras de autoridad? ¿Argumentamos sus directivas? Las rechazamos por inercia llevados por el ánimo de competir? O Las asumimos por decreto. Existen personas que compensan su inseguridad buscando la aprobación de figuras de autoridad. Son las personas que necesitan que sus jefes, sus padres, profesores, etc les reconozcan su valía, de este modo concilian la visión negativa que tienen de si mismas.

TRABAJO FRENTE A VOCACIÓN

¿Tu trabajo coincide con tu vocación? Esa sería la primera reflexión. Es importante crear una vinculación motivacional con la tarea que se realiza, tener un sentimiento de pertenencia con la empresa y tener la posibilidad de participar en los proyectos de trabajo de una forma activa. Todo eso son factores que dan un significado a nuestro personaje como trabajador. Pero no siempre coincide la vocación con la tarea que se realiza.

Mientras las circunstancias no cambien, embellecer lo que que hacemos, es una buena opción. Tener conciencia, que sea lo que sea lo que hagamos, cumple una función necesaria para el colectivo, nada es insignificante. Entregarse a esa tarea en alma y cuerpo dignifica el trabajo y la opinión que se tendrá de uno mismo.

De otro lado, si cuando hablamos de nuestro trabajo lo hacemos de forma peyorativa “qué trabajo más pesado, aburrido” lo que hacemos es dar pautas al cerebro para que reaccione mal cada vez que nos dispongamos a trabajar. Se trata pues de cambiarle la orden al cerebro apelando a la necesidad de que todo trabajo es necesario, digno, y pensar, quién en la sociedad, se va a beneficiar de nuestro esfuerzo.

GALERÍA PSICOLÓGICA
DE LAS CARTAS DEL TAROT

Carta de la Torre Crisis Existencial

Parece que las Crisis actúan como
motor de cambios necesarios para replantearnos la vida
y tomar nuevas decisiones más inteligentes
para salir de los atascos mentales.

Adelina Doval
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TEMAS
Significado de la Torre en el Tarot
La Torre y el Teatro Gestáltico
La Torre en Psicología de la Gestalt
La Torre y Crisis Existencial
Pérdidas que nos obligan a cambiar de vida
La Torre y la agresión

SIGNIFICADO DE LA TORRE EN EL TAROT

Caída de la máscara. Las mentiras se derrumban y las verdades quedan al descubierto. Robos. Accidentes. Susto grave. Rotura de huesos. Destrucción. Final de trabajo. Final de relaciones. Enfermedad. Derrumbamiento de la personalidad. Desestructuración psíquica. Querellas. Crisis de valores. Discordias y peleas. Aborto. Quiebra financiera. fracturas yoicas y materiales. Robos. Rupturas. Agresiones.

LA CARTA DE LA TORRE
Y EL TEATRO GESTÁLTICO

A LA CARTA DE LA TORRE SE LE DENOMINA TAMBIÉN «LA ROTURA DE MÁSCARAS» por ese motivo tiene una correlación con la simbología del Teatro, en el cual se dan:

 EL ESCENARIO: Aquí vemos la fachada, la apariencia y los modales. El «actor» con el que nos presentamos a los demás, lo que dejamos ver, lo que falsificamos para ser vistos 
 ENTRE BASTIDORESLugar vive aquel otro yo cuya existencia no existe a los ojos de los demás
LA CARTA DE LA TORRE Rompe el escenario, la apariencia y dejando a la vista lo que se escondía entre bastidores, lo cual supone un despertar a la verdad; Una verdad que nos puede gustar, o una verdad que nos duele. 

LA TORRE
EN LA PSICOLOGÍA GESTÁLTICA

Esta carta viene representada por una torre que es alcanzada por un rayo, ocasionando la rotura de su parte superior, la corona, y la caída de dos hombres. El hecho que el rayo destruya sólo la parte superior, nos recuerda que es en la cabeza, dónde realmente se produce la lesión. Son los conocimientos y los valores los que se ven afectados.

La base de la Torre aunque parece indemne, también se tambalea. La fractura de la mente representada aquí por la parte alta de la Torre, hace oscilar todo el mundo de creencias que teníamos hasta ahora.

La rotura de la Torre nos impone un nuevo tránsito hacia el yo. Este tránsito nos ha sido impuesto desde fuera, las fuerzas externas nos obligan a desprendernos de las máscaras que hasta ahora nos protegían, ello nos dolerá, pero nos ayudará a modelar el carácter entendido como la capacidad de aprender modos de resurrección.

La razón del derrumbe de la Torre, si observamos bien, es la acción de una luz que se ejerce violentamente sobre ella. En realidad es un relámpago portador de iluminación el que la convierte en ruinas. Psicológicamente hablando es como entrar en una revelación, un “abrir los ojos”, “un darse cuenta” de forma abrupta, gracias al dolor. El relámpago hace caer los artificios; duele, pero desenmascara los falsos “yoes” reduciéndolos a escombros.

ES ENTONCES CUANDO APARECE LA CRISIS EXISTENCIAL
Y NOS HEMOS DE RECOMPONER
PARA REAJUSTAR NUESTRAS NECESIDADES

CRISIS EXISTENCIAL

Durante la crisis tendemos a volver sobre nuestros pasos y preguntarnos sobre todo aquello que antes había constituido nuestra vida y nuestra realidad y que ahora se nos antoja lejano e insatisfactorio….

Es entonces cuando empezamos a cuestionarnos muchas cosas que antes constituían nuestra “única verdad…. En esos momentos, parece que “todo se viene abajo” y surge en nosotros la idea de que “hemos perdido el tiempo”. Frase esta terrible para el ser humano que consciente de que su tiempo no es ilimitado, constituye una “catástrofe” creer que lo ha perdido……..

En ese punto entramos en lo que llamamos una “crisis existencial” que nos acerca a la depresión. Una crisis existencial puede llevarnos a la depresión…….pero también puede resucitarnos y darnos la oportunidad- si lo resolvemos- de comenzar una nueva forma de vivir más acorde con nuestras características personales.

En nuestra sociedad, la elección de la carrera, de las parejas, de los estudios…la hacemos demasiado pronto. La presión social nos obliga a decidir en un momento en el que sÍ estamos maduros socialmente, pero psicológicamente, aún no nos conocemos a nosotros mismos lo suficiente como para tomar decisiones vitales congruentes con nuestras capacidades, gustos y con aquellas cosas que son susceptibles de hacernos felices.

Es así, que al paso de los años, tendemos a volver sobre nuestros pasos y preguntarnos sobre todo aquello que antes había constituido nuestra vida y nuestra realidad y que ahora se nos antoja como parodia de lo que debía de haber sido. Sentimos que algo en nuestra vida se ha quedado sin completar

LAS PÉRDIDAS
QUE NOS OBLIGAN A CAMBIAR DE VIDA  

Las Crisis y rupturas fruto de la carta de la Torre en realidad actúan como
motor de cambios necesarios para replantearnos la vida y tomar nuevas decisiones más inteligentes para salir de los atascos mentales.


Dado que la Torre ha roto un sistema de vida, el otro lado de la cuestión es que se nos ofrece la creación de una vida nueva.

PÉRDIDA DE LA PAREJA. De igual modo, la pérdida de una pareja, va más allá de la pérdida de la persona. Con esa pareja teníamos una estructura determinada de acciones, de tiempos, de tareas; un circuito de actividades que estaban asociados a la pareja. Al perder ésta, no solo la perdemos a ella -la pareja- sino que se pierde todo lo que estaba asociada a ella. Tenemos entonces que enfrentarnos -igual que a la pérdida del trabajo- a la creación de «otro modo de vivir» lo cual se suma al dolor de la pérdida creando más ansiedad.

PÉRDIDA DEL TRABAJO. Perder un trabajo o una pareja supone algo más que las pérdidas en si. Cuando estamos trabajando tenemos un rol -el del oficio que hayamos desarrollado- tenemos unos horarios pautados que dan forma a lo cotidiano, al perder ese trabajo perdemos el rol asociado a él, además de perder la estructura temporal que manteníamos hasta el momento. Todo eso, se añade a la pérdida en sí, provocando una ansiedad más intensa.

LA CARTA DE LA TORRE
COMO AGRESIÓN

La agresión es adaptativa, viene codificada en los genes y en la bioquímica de todos los seres vivientes como función de supervivencia instintiva de autodefensa.    
Se pueden clasificar varios tipos de agresión
:

AGRESIÓN HOSTIL Se da cuando existe un propósito de infringir deliberadamente un daño, sea por venganza, por odio a otras personas etcétera.


AGRESIÓN INSTRUMENTAL Ocurre cuando se persigue otro objetivo que no solo es el padecimiento de la víctima, por ejemplo, cuando se dan secuestros: «si no dan el dinero pedido hacemos daño a la persona». En otras situaciones más leves, pegar a una persona cuando ésta hace algo que no nos gusta, creyendo que pegándole dejará de hacer esa conducta.


AGRESIÓN POR INTERFERENCIAS DE LOGROSEl deseo de agredir suele surgir cuando la persona se siente frustrada. Se entiende por frustración el bloqueo o interferencia de un logro, algo que se esperaba y de repente surge una barrera. La frustración crea agresión, si, pero no siempre; en ocasiones la frustración origina un sentimiento depresivo, que no es otra cosas que la agresión hacia dentro, hacia el propio individuo que se ha sentido frustrado.


AGRESIÓN FLOTANTE La frustración activa el impulso agresivo, es una fuerza motivadora hacia la acción. En ocasiones la frustración por miedo, se inhibe pero no desaparece por ello, queda «flotante» quiere decir que se desvía de lo que lo causó y se desplaza hacia otra cosa o persona. Por ejemplo cuando algo sale mal y le damos un golpe a la pared, rompemos algo, o dirigido a una persona, cuando nos enfadamos o castigamos a alguien porque no pudimos hacerlo a la causante del disgusto. La situación de la gente que viene frustrado del trabajo, no puede quejarse por miedo al despido, y cuando llega a casa arremete contra alguien de la familia.

AGRESIÓN POR FRUSTRACIÓN. La frustración es una fuerza motivador hasta que es descargada en una conducta agresiva (pegar, romper algo, gritar…) en consecuencia dicho impulso si no se da, si se inhibe, puede volverse flotante, o sea, separarse de la fuente causante de la frustración y descargar en otra persona o cosa (desplazamiento de la agresión flotante)

CATARSIS DE LA AGRESIÓN Otro modo de desplazamiento de la agresión flotante es desviarla hacia el deporteEliminación de la energía agresiva mediante su descarga a través del movimiento, del ejercicio y actividades físicas

También es cierto que al descargar la tensión frustrante sobre algo o sobre alguien, en vez de frenar la tensión, ésta aumenta, de tal modo que después de un golpe vienen más, el caso del asesino que aún viendo muerto a su víctima sigue asestándole más puñaladas

IMÁGENES RELACIONADAS DEL
TAROT PRESENCIAL BARCELONA

TAROT PRESENCIAL BARCELONA

La Carta de la Torre Crisis Existencial

Parece que las Crisis actúan como
motor de cambios necesarios para replantearnos la vida
y tomar nuevas decisiones más inteligentes
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Tarot Depresión Autodiagnóstico

Muchas veces nuestra vida es un país extraño De nuestra vida interior de todo aquello que desconocemos de nosotros mismos, depende el cómo vivimos en el exterior y de cómo interpretamos las cosas que nos pasan.

Adelina Doval
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ARTÍCULOS DE LA PÁGINA

1- Tests de Depresión con el Tarot
2- Tests Depresión Psicología Gestalt
3- Depresión: La carta del Diablo
4- Chamanismo y Depresión
5- Aplicación de la Psicología Freudiana a las cartas del Tarot

-1-

TESTS DE DEPRESIÓN CON EL TAROT

Detectar con pequeño Tets de Tarot la posibilidad de que padezcas depresión.
Se realiza  presentando a la persona diferentes cartas de Tarot acompañadas de un pequeño cuestionario que debe rellenar

Pongo SOLO un ejemplo con la CARTA DEL MAGO:
MIRA LA CARTA Y RESPONDE

A- Está a punto de empezar algo, pero no vale la pena que lo haga, seguro que no le sale bien
B- Es una carta bonita porque además de juvenil, el Mago parece contento
C– Es como si llegar al mundo por primera vez. Tengo curiosidad por todo. Es una suerte poder volver a empezar

En este caso, la respuesta “A” es la respuesta que nos estaría hablando de una tendencia hacia depresión.

NOTA IMPORTANTE
Se ha de valorar el CUESTIONARIO COMPLETO
para poder valorar el grado de tristeza y depresión
y qué es lo que lo está produciendo

-2-

TESTS DEPRESIÓN PSICOLOGÍA DE LA GESTALT

Los pensamientos nunca son neutros, tienen una carga emocional. Observamos en clínica como a dos personas les suceden una misma cosa, y uno de ellos se deprime y el otro no. ¿Por qué? Por el autodiscurso propio, por lo que se dicen a si mismas respecto de ese suceso. Depende pues de cómo se piensa ese problema que generará depresión o solo tristeza y malestar

Soy torpe” es una frase irreal fruto de tu RAZONAMIENTO EMOCIONAL.
“En esto en concreto soy torpe” es una frase real fruto de tu RAZONAMIENTO RACIONAL

TESTS DEPRESIÓN PSICOLÓGICO

1-   Tengo muchos fracasos en mi pasado que me preocupan
2-   Me siento bastante insatisfecha conmigo misma
3-   Me siento culpable de varias cosas
4-   Me critico mucho a causa de mis errores
5-   Estoy más fea/o que antes
6-   Tengo que esforzarme mucho para hacer cualquier cosa
7-   Me despierto cansado por las mañanas
8-   Me canso más que antes
9-   Siento que tengo poca energía
10– Me culpo de mi mala suerte
11- Me siento solo
12- Me siente triste
13- Doy vueltas sobre mi vida
14- No tengo mucho interés por casi nada
15- No tengo mucha esperanza en el futuro
16- Todo representa mucho esfuerzo
17- Tengo sentimientos de inutilidad
18- He cometido errores que no tienen solución
19- No me siento unida a nadie

RESULTADOS:

SIN DEPRESIÓN– Si has respondido Verdadero entre 1 y 3 veces, no se puede hablar de depresión

ESTADO DE TRISTEZA– Si has respondido Verdadero entre 4 y 6 veces, estás en una situación distímica No se puede hablar de depresión, pero necesitas apoyo y guía para reconducirte y reconstruirte. Posiblemente sea un estado pasajero

DEPRESIÓN Si has respondido Verdadero 7 veces o más de 7 veces, se puede hablar de depresión. Depresión que hay que entenderla como enfermedad a la que te tienes que enfrentar solicitando ayuda.

-3-

DEPRESIÓN:
LA CARTA DEL DIABLO EN TAROT

Depende del tipo de tirada que se haga. Por ejemplo, en la tirada «Celta» las dos primeras cartas en conjunto con la 7ª, indican el estado de ánimo de la persona. Más que lo beno o malo que tenga, es su modo de estar en el presente, cómo siente, que le perturba o todo lo contrario, sus emociones esperanzadoras, etc………..

En estas cartas, -las dos primeras junto a la 7ª- si sale la carta del Diablo, Colgado, Anciano………todas ellas nos están indicando un estado depresivo importante

LA CARTA DEL DIABLO, POR EJEMPLO está diciendo que existe un tormento interior. Se dice que es una carta «mala», si, lo es, pero es mala para uno mismo, alude una maldad que opera más en el interior de uno mismo mediante obsesiones, pautas autodestructivas y auto-sabotajes. 

La obsesión es un cautiverio mental, un estado de tormento derivado de mantener una constante fijación en un mismo tema, sin poder salir de él. Usando pensamientos circulares la persona de esta carta, se enreda en un recuerdo, en un conflicto o en una idea, quedándose detenido en él, sin posibilidad de salir del círculo vicioso. Cuando se trata de un problema, aunque en ocasiones pueda vislumbrarse la solución, siempre se acaba en el mismo punto, sin avanceSimplemente eso, ya está causando una ansiedad interminable que acaba convirtiéndose en depresión

-4-

TAROT CHAMANISMO Y DEPRESIÓN

RITOS DE PASO
CHAMANISMO Y DEPRESIÓN

En un rito de paso -así como en los cuentos de hadas- y en las depresiones se da una misma estructura que resulta necesaria si queremos lograr una verdadera renovación y curación

LOS PASOS A SEGUIR SON LOS SIGUIENTES:
1- CONFLICTO INICIAL – SEGREGACIÓN  
2- PRUEBA
3– REINTEGRACIÓN

PRIMER PASO
♦ CONFLICTO INICIAL – SEGREGACIÓN ♦

¿Qué hace un animal cuando se siente herido? Busca un refugio donde esconderse y recuperarse de las heridas y donde protegerse.

Las persona deprimidas hacen igual: se aíslan, no desean ver a nadie, se segregan -se separan del grupo- no quieren ver a nadie y buscan sobre todo la soledadEs el primer paso: Conflicto emocional seguido de la necesidad de separación y mutismo

RITOS DE PASO En las sociedades primitivas, la segregación se imponía, no por depresión, sino como “Rito de paso” necesario para la trasformación. El objetivo era aislar a la persona de su entorno, para provocar en ella un vacío que le obligase a tomar conciencia de sí mismo y poder así renovarseA los niños cuando tenían la edad, se les separaba de sus madres y se les administraba vomitivos para que expulsasen “adherencias femeninas”. Los ritos de paso en la iniciación femenina estaban asociados a la primera menstruación.

Hay que decir que actualmente seguimos teniendo reminiscencias de los Ritos de Paso: La primera comunión, Las antiguas “novatadas” de la mili ya en deshuso, La despedida de soltero, El festejo en las empresas tras la jubilación………….

INICIACIÓN CHAMÁTICA.  Mediante enteógenos se separa -segregación- la mente lúcida y práctica consiguiendo una especie de desestructuración mental quedando la persona sin referentes lógicos y se ve en la necesidad de generar nuevos esquemas mentales. Una vez los Chamanes han desorganizado sus órdenes mentales, están obligados a volverlos a organizar, pero esta vez, desde el interior

EN LAS RELIGIONES Se da también la necesaria segregación. Los 40 días de ayuno de Jesús en el desierto……Se trata de romper con los automatismos mentales construidos por el proceso de culturación, extraer el material artificial, que ya no nos sirve, y desde la soledad y a veces, desde el dolor,   -léase Depresión-   volver a contruirnos 

Se trata de vivir la depresión como un “Rito Iniciático”, un “Rito de paso”. Esto hará que salgamos de una depresión renovados y fortalecidos.
Los Chamanes consideran que para que una curación sea efectiva, es preciso la muerte de algún aspecto de la persona, seguido de un renacimiento

PASO DOS
♦ LA PRUEBA ♦

La prueba es el segundo paso. Una vez aislados, comienzan las pruebas: Pruebas físicas en los Cuentos de Hadas como vencer a las brujas- y pruebas mentales en los Ritos de paso, en el Chamanismo y en la Depresión. La depresión tiene su prueba particular que el el descenso de la propia vitalidad y la prueba consistiría en tratar de frente con el “yo” personal e íntimo. Enfrentarse a ello es verdaderamente una prueba.

PASO TRES
♦ REINTEGRACIÓN ♦

Una vez vencidas todas las pruebas, las personas vuelven a su vida normal, pero fortalecidos. Si de una depresión se sale de forma espontánea sin haber hecho el trabajo interior necesario, esa depresión en realidad no estará curada y la persona es susceptible de volver a padecerla. Es un imperativo que la persona depresiva, desde su aislamiento, haya superado “pruebas” que la devolverán a un estado más fortalecido y de este modo, además de aprender más sobre si misma, sus necesidades, etc, casi está asegurado que no volverá a padecer depresión

CURACIÓN CHAMÁNICA DE LA DEPRESIÓN

Los Chamanes consideran que para que una curación sea efectiva, es preciso la muerte de algún aspecto de la persona, seguido de un renacimiento, de un despertar a una nueva conciencia     –(LA SEGREGACIÓN)

Si no ha habido un cambio personal en la persona durante su aislamiento no se curará. Entienden que la enfermedad exige un proceso de transformación interna.     –(LA PRUEBA)

Tener un accidente, una enfermedad grave, etc,….ha constituido para algunas personas un proceso de iniciación espiritual y un cambio en su estructura de valores y necesidades       –(LA REINTEGRACIÓN)

QUÉ USAN LOS CHAMANES PARA CURAR

Los rituales chamánicos están orientados a conseguir un estado alterado de conciencia que permita viajar más allá de la realidad que está dentro de los umbrales de percepción, más allá de la información que nos llega a través de los órganos de los sentidos, e interrumpir el diálogo interno.

Para alcanzar ese estado se sirven de: Koans, Ritmo de tambores, Mantras, Bailes derviches, Drogas como los hongos -enteógenos- Sonidos monótonos y estímulos sónicos, Cantos, La música….etc etc, En el cristianismo el antiguo “Rezo del Rosario” repetitivo es un modo también de romper la cadena de pensamientos lógicosCualquier cosa que sirva para detener el flujo de palabras es válido.

-5-

APLICACIÓN DE LA TEORÍA FREUDIANA
A LAS CARTAS DEL TAROT

LAS TRES INSTANCIAS PSÍQUICAS:
Freud/ Tarot Marsella

1- EL YO
2- EL SUPERYÓ
3- EL ELLO

EL YO


EL «YO» FREUDIANO al que llama principio de realidad, es la identidad que percibe, que piensa, razona, ordena su vida, etc, pero que además actúa y está influido por factores inconscientes ante los cuales crea los llamados mecanismos de defensa

EL «YO» EN LAS CARTAS DEL TAROT
Ejemplo con el Sumo Sacerdote y el Anciano. Esas cartas de salida ya me están indicando que es un hombre casado pero que aún así, está solo. ¿Qué hace un hombre casado o en pareja con una carta de soledad al lado? Tiene la mujer en otro país? No creo. Lo más probable es que si está casado, pero no tiene pareja, no se siente en pareja. Hay que seguir viendo las cartas para ver porqué eso es así. De momento lo que veo es que su «mecanismo de defensa» es decir, su reacción ante eso, es sentirse deprimido, se aísla, no comenta a nadie y no pide consejo a amistades, familia, etc, El anciano es también mutismo, guardarse para sí sus penas y tratar de buscar él solo la solución. Está claro que es buena persona -sumo sacerdote y anciano así lo indican- pero la carta segunda -el anciano o ermitaño- indica una actitud de necesitar soledad para pensar, para decidir. Veremos más adelante si su soledad le lleva a no hablar, estar decaído, de modo que su esposa lo ve distante, o bien, toma el camino de encerrarse dentro de un libro, la televisión como métodos de escape hacia su silencio. Lo que es cierto es que juntas, son cartas de pesimismo.

EL SUPERYÓ


EL «SUPERYÓ FREUDIANO». Este es una parte aprendida en un contexto social y que está marcando a las personas qué está bien y qué está mal, qué se debe de hacer y qué no. Se trata de la conciencia moral de su grupo cultural, la tiranía de lo bueno y de lo malo, de lo que en esa sociedad está o no bien visto

EL «SUPER YO» EN LAS CARTAS DEL TAROT
Ejemplo con la Emperatriz y el Colgado. EL «SUPERYÓ» Esta estancia Freudiana se refiere a la conciencia moral que es del todo aprendida. Vemos a un bebé en la playa desnudo absolutamente resuelto sin importarle nada, sin conciencia de vergüenza. Un poquito más adelante, se negará en rotundo a que sus padres le quiten el bañador!. La conciencia, pudor moral, lo que está y no está bien…todo eso es aprendido. Si tomamos el ejemplo anterior con la Emperatriz y el Colgado, podemos estar seguros que lo que está paralizando a la Emperatriz es su conciencia moral. Seguimos tirando cartas y veremos si eso es que tiene un amor oculto con el que se siente culpable, si es un negocio que considera ilegal o no moral, etc . Si relacionamos esto, con «el Ello» Freudiano, podemos estar seguros que esta persona está sufriendo mucho, porque el «Ello» le exige satisfacción de sus deseos y sin embargo con el colgado los está reprimiendo. La labor como consejera tarotisa con esta persona será muy importante

EL ELLO


EL ELLO FREUDIANO. Al nacer, dice, todo y todos somos «Ello», es el instinto de vida, aquello a lo que nos orientamos de forma espontánea de acuerdo a nuestra fisiología y a nuestros deseos, la fuerza motivadora hacia una motivación, entendiendo que esta motivación tanto pude ser física como emocional, y en lo emocional, tanto las emociones que llamamos buenas como el amor, el sexo, el cariño, la empatía, como el odio hacia algo o alguien, la rabia, etc,

EL «ELLO» EN LAS CARTAS DEL TAROT
Ejemplo con el Sol y la muerte. El Sol estaría indicando por ejemplo- un enamoramiento, y la muerte la represión absoluta de ese amor. Las cartas siguientes nos dirán porqué lo reprime y el final de la situación. ¿Se liberará?

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No se sabe de ninguna cultura humana, ni pasada ni presente, que le falte la música, la danza, el arte y un Dios.

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Adelina Doval
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ÍNDICE DEL CONTENIDO DE LA PÁGINA

1- La carta del Sumo sacerdote. Gurús. Líderes espirituales
2- La carta de la Estrella. Ilusiones Humanas
3- La carta de la Justicia. El orden de las cosas
4- La carta del Carro: Tu energía personal

-1-

LÍDERES ESPIRITUALES. GURÚS
LA CARTA DEL SUMO SACERDOTE

SIGNIFICADO BÁSICO : La familia, Amigos, Maestros, Sacerdotes, Psicólogos, Médicos. El marido, El abuelo, Amor paternalista y protector, Personas apacibles, pacientes, estables y de confianza. Estudiantes de carreras universitariasAbogados, Médicos………

LA CARTA DEL PAPA COMO GUÍA ESPIRITUAL. El Papa o Pontífice es el mediador entre lo místico y lo humano. Pontífice significa puente, un hilo conductor, un cordón umbilical entre el hombre de la tierra y el hombre de los cielos. Él extiende dos dedos, como signo tradicional de la bendición. Las hadas con su varita mágica concedían deseos.

Los Sacerdotes y líderes espirituales nos dan su bendición: es la magia de la palabra “que así sea, que se cumpla tu deseo” y eleva entonces no la varita, sino los dos dedos hacia el rostro del elegido.

Que la autoridad religiosa puede ser demoledora lo sabemos por la historia, los dogmatismos han llevado a la muerte a muchas personas, pero la bondad de algunos religiosos han dado ayuda y paz a otros muchos.

He ahí esos sus dedos alzados hacia la gloria o hacia la destrucción: » Yo te bendigo, o yo te sentencio»

Los simbolismos del Sumo Sacerdote-el Papa-en los ámbitos de la cultura antropológica humana, nos lleva a considerar a los líderes espirituales-Gurús, el Mesianismo, el acceso al conocimiento místico, las Religiones y religiones comparadas y a la autoridad moral como líder espiritual.

LÍDERES ESPIRITUALES GURÚS Existe en el hombre una tendencia religiosa, es, más que una tendencia, un instinto, una necesidad de mirar al cielo y encontrar en él a alguien que de explicación y sentido a la existencia del hombre en la tierra. El Papa representa la exigencia que tiene el hombre de encontrar a ese ser superior, y de poder conectarse con él. Hace de mediador entre el cielo y la tierra. Es la referencia. Sin embargo no podemos supeditarnos solo de la autoridad del Papa, no podemos depender que solo de él nos venga las respuestas a los problemas de la vida cotidiana, ni a las cuestiones morales ni del más allá. Cada uno de nosotros -con su ayuda o sin ella – podemos o debemos descubrir nuestra propia luz y convertirnos en el Anciano de la carta nueve. El Espíritu Santo puede ser una llama que se enciende cada vez que nace un ser humano, y cada ser humano tiene la obligación de reconocer su propia luz.

Todos los místicos que han existido, mantienen ciertos paralelismos entre sus doctrinas y la física actual. Ambos hablan de un todo unido, todos resaltan la unidad del Universo, y todos describen el mundo como un sistema de componentes inseparables. -Para mi, todo y todos somos simples elementos de la tabla periódica; salvo que unos tienen el privilegio de la conciencia y otros no-

Los místicos hindúes de la India describen el “Maya” como una ilusión que vivimos como real en la mente, una herramienta falsa con la que accedemos a los contenidos del mundo. Un obstáculo que ata al alma al universo material. En sentido moderno, “Maya” son los cinco sentidos -vista, olfato, gusto, tacto, y audición.

Con ellos captamos, describimos e interpretamos el mundo, a través de esa percepción fisiológica construimos un universo de verdades. Pero el “Maya” no lo es todo, abarca y explica contenidos físicos y materiales dejando sin ver, sin oír, sin saborear y sin conocer el contacto con otras realidades que también forman parte de esa mente universal que lo contiene todo.

Efectivamente, la Psicología actual y la Neurología describen que “racional” es una de las muchas maneras con las que se muestra el exterior. Es el modo en cómo opera la conciencia, lo que nos hace percibir separaciones allí donde no las hay. Místicos y ciencia, a pesar de sus metodologías diferentes, suelen llegar a las mismas conclusiones.

OTROS LÍDERES ESPIRITUALES: Gautama, Suzuki, místicos de Japón, China, Ceilán, Tailandia, etc recalcan en sus enseñanzas que el conocimiento absoluto consiste ver el mundo más allá de nuestros umbrales de percepción. Podría existir una realidad más allá de lo que nuestro cerebro nos permite procesar.

Buda, se dice, se retiró a los bosques
 y allí tuvo la Iluminación 
de lo que serían sus famosas «Nobles Verdades»

SOBRE EL SUFRIMIENTO. La primera Noble Verdad – o realidad última del hombre – es que en la vida hay sufrimiento, la tarea del vivir está asociada al dolor, el mismo acto del nacimiento es doloroso. Más tarde el no obtener lo que se desea, la desaparición de personas que amamos, la presencia de personas que detestamos, el dolor físico, la vejez… todo eso recubre a la vida como una sutil membrana adherida a la realidad de los hombres.

SOBRE LO TRASNITORIO DE LAS COSAS. –Todo es pasajero. Nos aferramos a las cosas o las personas como si no fueran a desaparecer nunca y cuando lo hacen caemos en la desesperación, sufrimiento por apego. Cuando las situaciones llegan a su punto culminante, se acaban y entran en juego las situaciones opuestas -de ahí el dicho popular de que los extremos se tocan- El I-ching recoge la misma idea en su símbolo Ying- Yang, mostrando un ciclo donde todo empieza allí mismo donde todo acaba.

SOBRE LAS IMPUREZAS MENTALES. -Impurezas que hoy llamaríamos sentimientos y pensamientos tóxicos. Las auto-verbalizaciones son discursos probabilísticos negativos que nos decimos a nosotros mismos, y son ellos los causantes reales de nuestros sufrimientos. No son las cosas que nos pasan lo que nos duelen, sino lo que decimos y pensamos de ellas.

-2-

LA CARTA DE LA ESTRELLA
ILUSIONES Y MOTIVACIONES HUMANAS 

La carta de la Estrella en el Tarot, ya sabemos, es una carta positiva. Sugiere que aquéllo por lo que estamos preguntando se cumplirá de forma positiva. En el trabajo se producirán cambios que ilusionará, nuevas perspectivas que coincidirán con nuestros intereses, de manera que nos sentiremos felices. En lo afectivo, también sugiere la entrada de alguien que nos gustará por el que estaremos ilusionados.

MOTIVACION Se trata de una carta finalmente que va más allá de todas esas ilusiones descritas arriba. Es una carta de «ilusión, motivación. Emociones ambas que están en el lado opuesto a la depresión. Las personas necesitamos motivaciones para levantarnos de la cama por la mañana e ilusiones para poder transitar por la vida con alegría, de lo contrario, nuestras vidas serían demasiado grises

LA PRIMERA LEY DE NEWTON La primera Ley de Newton dice que un cuerpo en estado de reposo se mantendrá quieto hasta tiempo infinito hasta que aparezca una fuerza externa cuya fuerza lo haga variar, moverse y cambiar de estado.

Esta Ley aplicada al ser humano significa que una persona puede permanecer con los mismos hábitos y las mismas costumbres eternamente a no ser que una fuerza interior -esperanzas- o exterior -ilusiones, le haga cambiar. Esas fuerzas se llaman “Motivación” o Ilusiones.

La Motivación es una emoción que nos empuja a actuar. ¿Porqué te mueves?, o incluso; ¿Por qué no te mueves?

Responder a esas preguntas es interesante porque con la respuesta a la primera pregunta, descubres qué es lo que de verdad te importa

Y respondiendo a la segunda, tal vez, estemos ocultando una cierta desidia, depresión o desilusiones que nos impiden actuar

-3-

LA CARTA DE LA JUSTICIA

SIGNIFICADO EN EL TAROT DE MARSELLA:  Karma. Ley. Orden. Equilibrio. Justicia. Realizar gestiones con la Administración u otro tipo de organismos. Instituciones legales Juicios. Negociaciones y pleitos. Conciencia de los problemas para resolverlos. Necesidad de tomar decisiones razonadas para resolver conflictos. Situación que debe ser analizada objetivamente para poder resolverla.

LA CARTA DE LA JUSTICIA EL ORDEN DE LAS COSAS. Con la carta de le enamorados debíamos elegir y decidir entre opciones que estaban mezcladas con atracciones y emociones. Con la Justicia, elegimos de forma objetiva. Esta carta es una llamada al pensamiento racional, quien desde la lógica, debe encontrar el camino más adecuado para poder llegar a resolver los conflictos de una forma armónica. La espada de la Justicia es transformadora de la verdad, no condena ni demanda venganza, su misión es poner orden dentro del caos, e implica la misión de aceptar la realidad y el compromiso sereno en la toma de decisiones. Esta espada no busca culpables, sino causas, e insta a que asumamos personalmente la responsabilidad de auto-equilibrarnos.

La carta número ocho nos entrega su Espada para que separemos la fantasía de la realidad, las emociones del poder de la mente, limpia de sentimientos destructivos. Si perdiéramos la espada nos perderíamos en un inconsciente sin palabras a merced del otro lado de la lógica.

La carta de la Justicia del Tarot apela a la Justicia divina, al Karma, a las Reencarnaciones, El Samsara, a la Diosa Maat, y a las Leyes divinas entregadas por los dioses a los hombres para que éstos aprendieran a ser justos.

Los platillos que sostiene la figura de la Justicia, situados uno a la izquierda, el otro a la derecha no nos habla de opuestos. Tan solo es una colocación en el espacio. Son los siempre opuestos complementarios que se necesitan el uno al otro. La pared del fondo de nuestra habitación se opone a la pared de enfrente de la misma, sin una de ellas, la habitación no estaría completa, más aún, no existiría habitación alguna. Son opuestas pero sin esa oposición ninguna de ellas existiría.

Tenemos Leyes externas a nosotros, y Leyes autoimpuestas. Cuando nos imponemos una acción que en justicia nos es necesaria y no conseguimos llevarla a cabo, surgen entonces emociones de culpabilidad. Nos sentimos culpables cuando no seguimos nuestras propias reglas. La Leyes religiosas que consideramos externas, son en realidad también internas, producto y gestadas por el alma humana.

Constituyen funciones autorreguladoras normales que existen en nuestro aparato psíquico. De acuerdo con la carta anterior, el Carro, el Supe-yó humano da señales de alarma cuando estamos en mal camino, en él reside la Ley y la Justicia con la que vivimos en cada instante. Ese Super-Yo crea leyes buscando el acuerdo con uno mismo en aras a un equilibrio que ayude a estar en paz desde el interior.

No debemos ver en la simbología de la carta de la Justicia una búsqueda de soluciones matemáticas de los problemas. Más bien hay que ver en ella, la forma encontrar un tipo de verdad – la espada- que transciende hasta allí dónde “verdad” equivale a armonía . De ahí que otros autores, dibujen en esta carta a una mujer con un vestido de flores alegres y diáfanas mostrando así que la belleza es fruto del equilibrio de la proporción y de la calma.

Cierto es que en ocasiones alguien con su comportamiento hacia nosotros hace que nos aflore un sentimiento de venganza…. Pero venganza no es armonía.

-4-

NUESTRA ENERGÍA INTERIOR
LA CARTA DEL CARRO

SIGNIFICADO DEL CARRO EN EL TAROT DE MARSELLA

Agresión. Energía. Carácter fuerte y dinámico. Viaje. Decisión. Triunfo Bien encaminado Voluntad de seguir en la relación afectiva en la que se está. Voluntad de seguir en el trabajo en el que se está y con ideas de ascender Ambición. Perseguir y completar metas.

SIGNIFICADO PSICO-ESPIRITUAL
DE LA CARTA DEL CARRO

Nos muestra una ascensión directa debida al esfuerzo personal, y a la voluntad de ir en pos de un objetivo. Es un carruaje, el vehículo que mueve el cuerpo hacia adelante La carta número siete implica ver la vida como viaje. La maleta se llena solo de la voluntad de la persona y del esfuerzo que es capaz de hacer.

Saber dónde se está y saber a dónde se quiere llegar es ahora crucial. El buen ánimo de competir contra todos los elementos que se interpongan en el camino con la convicción de que se alcanzará el objetivo.

La carta del Carro de Hermes sugiere la conquista del Yo. Un viaje en solitario cargado de potencia yoica camino de lo que considera será el triunfo del si-mismo. Nos convertimos en Carro cuando partimos en busca de metas debidamente planificadas, cuando tenemos el nombre exacto de nuestro objetivo y nos lanzamos hacia esa auto-realización.

El Carro es la fuerza orientadora que existe dentro de cada hombre que le impele a regenerar energías para la elaboración y puesta en marcha de nuevas ideas. Todos y cada uno de nosotros tenemos a nuestra disposición un carro simbólico del que podemos hacer uso cada vez que queremos emprender un viaje hacia la conquista de un territorio propio donde consolidar nuestra identidad.

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Ansiedad y la Carta del Colgado

Trabajar la Ansiedad con Tarot
Galeno definía la ansiedad como una “enfermedad de la pasión” que podía desencadenar ciertas patologías. Siglos más tarde

Adelina Doval
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ARTÍCULOS DE LA PÁGINA

1- Ansiedad y la Carta del Colgado
2- El Arte de estar aquí
3- Tarot Autoayuda y cambio.

-1-

ANSIEDAD Y LA CARTA DEL COLGADO

La ansiedad se describe como un estado de agitación y preocupación constante. La persona está inquieta, nerviosa constantemente. Esa activación vegetativa afecta a su memoria, a molestias en el pecho, a estar irritable. Si esa agitación interna se mantiene en el tiempo, puede acabar en depresión.
En estado ansioso es como estar siempre esperando algo que no llega, algo que queremos ya, pero que hay que esperar, prepararse primero, serenarse y conseguir paz interior mientras se espera. ESO LE PASA A LA CARTA DEL COLGADO

LA CARTA DEL COLGADO ES UNA DE LAS CARTAS QUE DA CUENTA DE LOS ESTADOS DE ANSIEDAD DERIVADA DE LAS SITUACIONES DE ESPERA : Iniciación. Sacrificio. Misticismo. Expiación. Renuncia. Quedar suspendido en ideas o emociones. Amor no correspondido. Deudas pendientes. Situación de espera que produce dolor. Planes detenidos. Tristeza dolor y depresión. Sacrificio en el presente para un posible triunfo futuro. Sumisión obligada. Inmovilización por enfermedad. Ansiedad derivada de las situaciones de espera o de renuncia. Falta de paz interior

-2-

CONTROLAR LA ANSIEDAD
EL ARTE DE ESTAR AQUÍ

El ansioso no vive, sino que es vivido por las fuerzas descontroladas de su mente, no es conductor de su vida, es conducido desde dentro según las energías explosivas de su interior y por las fuerzas y opiniones externas

El estrés comienza en tu mente y se extiende hacia tu cuerpo.Un pensamiento desencadena una emoción, esa emoción activa dese el sistema nervioso autónomo una serie de procesos que acaban por desencadenar dolores musculares.

Te pones tensa, rígida y si no haces algo con ello, desembocará en problemas físicos reales tanto en la estructura ósea y muscular, como en los órganos internos vitales.

Concéntrate en tu propio lenguaje corporal y en tus posturas y te darás cuentas que tienes algunas que se repiten cada vez que piensas en un problema concreto- problema que por otra parte está más en tu cabeza que en la realidad, pues generalmente son problemas que aún no han ocurrido, son solo probabilidades de que ocurran-

La próxima vez que te descubras con pensamientos circulares negativos, detente, no dejes de pensar si no quieres o no puedes, pero además observa tu cuerpo, tu postura, la tensión de la mandíbula…te darás cuenta que tu cuerpo está “hablando” de la misma manera que habla tu cuerpo.

Tu cuerpo y tu mente no son dos entes separados: la suma de ambos eres tú!!Presta atención a cómo sostienes la cabeza cuando te sientes inseguro.

FUNDAMENTOS DE LA ATENCIÓN
Que NO es

Estar en el momento presente no es centrarse en exactamente lo que estamos haciendo: ahora cojo la cuchara, la meto en la cazuela, ahora remuevo lentamente para que no se queme…………..

QUÉ SÍ ES

Tener la mente donde tengo el cuerpo. Vivir exactamente en el verbo y tiempos presentes inmediatos.

En esos momentos pueden aparecen ideas, pensamientos. escuchar; si. Pero sin juzgar, sin reaccionar a ellas, sin dar explicaciones a esas ideas, nada, Simplemente dejarlas pasar evitando que nos generen emociones.

No nos iremos ni al pasado ni al futuro. Nos quedaremos aquí atendiendo a lo que estamos haciendo y atenderemos sólo a nuestra respiración.

Si aparecen pensamientos -porque nuestro cerebro está vivo y siempre activo- y esos pensamientos nos perturban, la clave está en verlos como letras en una pantalla que están delante de nosotros pero que están ahí fuera, lejos y no dejaremos que nos penetren

-3-

TAROT AUTOAYUDA Y CAMBIO
CRISIS CRECIMIENTO

Parece que las Crisis actúan como
motor de cambios necesarios para replantearnos la vida
y tomar nuevas decisiones más inteligentes
para salir de los atascos mentales

TRABAJAR LAS CRISIS
CON EL TAROT

» Con una carta del Tarot que te represente. La vida que llevas actualmente está de acuerdo con tus necesidades?
» Con la Carta Rueda de Fortuna. Te conviene realizar algunos cambios?
» Con la Carta de la fuerza. Tienes que adquirir más confianza en ti misma?
» Con la Carta del Ciclo. Primero define tu situación actual real y averigua porqué o para qué quieres cambiar
» Con la Carta de la Justicia Hacia donde quieres ir y porqué 
» Con las Cartas Emperador/Papa  –  Emperatriz/Papisa. Qué distancia existe entre tu yo real y tu yo ideal

Primero define tu situación actual real y averigua porqué quieres cambiarHacia donde quieres ir y porqué

♦ Define como puede ser tu vida dentro de 5 años si no cambias
 Define ahora como puede ser tu vida dentro de 5 años si aceptas cambiar
 De quién depende los cambios? No podemos poner en manos del exterior cambios que solo nos incumben a nosotros!!
♦ Con qué problema nos podemos encontrar
 De qué herramienta dispongo para salvar ese problema 

DINAMIZAR LAS CRISIS

Muchas crisis suponen un reto que de superarlos, aprendemos mucho de nosotros mismos porque tenemos que usar recursos que creíamos no tener, o que no teníamos pero que aprendemos a desarrollar.

»  ¿Esta crisis, me plantea una revisión de mi vida?
»  ¿Cuál es el significado de esta crisis?,
»  ¿Por qué es importante para mí ese problema?
»  ¿Qué recursos tendría que desarrollar para afrontar el problema?
»  Tal vez nos encontramos con el tipo de problemas necesarios que necesitamos para crecer

QUÉ PREGUNTA ES MÁS EXACTA?

1- Qué DEBO hacer?  Esta forma de preguntarnos nos lleva a la ansiedad y frustración, puesto que lleva implícito un deber, una obligación para con nosotros mismos, y de no hacerlo -que no siempre se hace- acabamos frustrados por no haber realizado el “debería

2– Qué TENGO que hacer?  Es una formulación medianamente válida, pues nos sitúa en un plano  más o menos realista de lo que habríamos de hacer, pero sin presiones

3– Qué PUEDO  hacer?  Esto es una pregunta realista. Asumimos que está en mis manos, lo que permite el análisis de los posibles obstáculos y de cómo resolverlos, Tipo de recursos de los que dispongo para resolver conflictos, Motivación de logro…….etc 

QUÉ QUIERO PARA MI VIDA

Para empezar debes coger un folio y hacer un cuadro diagrama con tres entradas:

1– Qué quiero para mi vida …….. mi salud, para mi vida social, para mi interior emocional, para mi vida social, otros.
2- Respuesta………..
3- Pasos que seguiré para conseguirlo……. 

Resulta difícil trascribir aquí el modo exacto del cómo se hace, pero puedo asegurar que da muy buenos resultados si se hace con la ayuda de un buen terapeuta

IMÁGENES RELACIONADAS CON LA ANSIEDAD Tarot Presencial Barcelona

Autoestima Tarot Quierete bien

Si te falta Autoestima y energía, es posible que te hayas centrado en la carta del Carro pero al revés. En este caso la ayuda consistiría en ayudarte a que seas consciente de todo ese potencial tuyo que desconoces.

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AUTOESTIMA TAROT QUIÉRETE BIEN

CÓMO VER EL NIVEL DE AUTOESTIMA
CON EL TAROT

La autoestima de una persona puede verse en el Tarot cuando al lado de las cartas que representan al consultante aparecen con las cartas del Carro y la Estrella al revés y está al lado del Anciano. Un ejemplo sería -en el caso de una mujer joven- cuando aparece la Emperatriz con la carta del Carro Estrella al revés y el Anciano a su lado. Las cartas siguientes nos dirá porqué tiene baja Autoestima y desde cuando es así.

EN ESTA PÁGINA SE PRESENTAN LOS SIGUIENTES ARTÍCULOS

1- Tests de las nueve cartas
2-  Tarot Tests del Espejo
3- Tests Autoestima: Mide tu grado de Autoestima 
4- La Autoestima en la Psicología de la Gestal
5- Síntomas de la baja Autoestima
6- Asertividad: Pides lo que necesitas?
7- Masoquismo cotidiano
8- Hombres neuróticos, Drácula. La Carta del Emperador 

-1-

TESTS TAROT DE LAS 9 CARTAS

Este Tests está basado en los Tests psicólogicos llamados «Tests no verbales» y que se realiza a través de unos dibujos de láminas y de dibujos
En nuestro caso se hace con los «dibujos» de las cartas del Tarot.

Y FUNCIONA ASÍ:

Se colocan las cartas boca arriba y debes elegir 9 
♦ Elige tres cartas que te evoquen  tu estado de ánimo actual
 Elige tres cartas que te sugieran deseos importantes para ti
♦ Elige tres cartas que te sugieran aquellas cosas que crees has perdido

Con esas cartas, la Terapeuta iniciará el proceso de terapia basada en comprender tu interior,  ayudarte a que te desbloquees, a entenderte, y todo aquello que surja para poder equilibrarlo en ti

ASPECTOS QUE SE PUEDEN TRABAJAR
CON EL TESTS DE LAS 9 CARTAS

TRISTEZA DEPRESIÓN
Las crisis para el despertar
Se ha visto una remisión de la depresión cuando la persona cambió su modo de pensar y sus hábitos cotidianos

MOTIVACIÓN
Busca el porqué has de levantarte cada día
¿Cuál es tu móvil?
¿Cuál tu motor interno?

ANSIEDAD ANGUSTIA
Un tormento del alma
Estás sobrecargada?
Estás en alerta constante dando vueltas y más vueltas a lo mismo?

PROBLEMAS DE LA VIDA DIARIA
Algo será más o menos malo en función de que creamos que tenemos o no, recursos para hacerle frente y resolverlosAyúdate a ver de qué recursos dispones para resolver tus problemas. Los tienes: pero la falta de seguridad en ti misma te hace creer que no.

METAS BÚSQUEDA DE OBJETIVOS
Según la neurociencia parece que el placer va unido al cambio
porque cuando hacemos cambios, se producen nuevas conexiones neuronales y al crear conexiones nuevas el cerebro crea endorfinas y éstas son las producen placer.

-2-

TESTS DEL ESPEJO

EL TESTS DEL ESPEJO ESTÁ ASOCIADO A LA AUTOESTIMA
Y la Autoestima la podemos definir como:

♦ La valoración que tenemos sobre lo que pensamos de nosotros mismos.
 Los sentimientos que nos tenemos a nosotros mismos
 La percepción de sentirnos válidos.
 Qué opinamos de nosotros mismos

Y muy generalmente esos pensamientos que tenemos sobre nosotros mismos NO suelen ser reales. La persona con mala Autoestima suele verse peor de lo que en realidad es. De otro lado desgraciadamente, se ha puesto de moda hablar de las emociones positivas. Las emociones, así como la Autoestima no han de ser ni positivas, ni negativas
Han de ser realistas

SE HACE DEL SIGUIENTE MODO
PRIMERO HAZ UNA LISTA CON LOS CALIFICATIVOS QUE CREES ERES TU

POR EJEMPLO:

♦ No soy muy agraciada 
 Soy un poco torpe con mis amistades
 Cuando estoy en grupo soy la que menos habla por timidez
 Tengo un cuerpo más o menos feo
♦ Soy poco amable
 Soy poco simpática

ESO ES SOLO UN EJEMPLO.
La lista de Adjetivos que crees que te definen  debes crearla tu.

Una vez hecha la lista, haz 10 fotocopias y entrégala a las 10 personas que tu elijas con la consigna de que deben responder SI o No. Veremos entonces si tu «espejo social» te ve de la misma manera que tu te ves a tí misma.

-3-

TESTS AUTOESTIMA

SI RESPONDES MÁS DE 6 VECES DE FORMA AFIRMATIVA
ES POSIBLE QUE NO TENGAS BUENA VISIÓN DE TI MISMA

♦ No sé si tengo las cualidades que los demás valoran en una persona y por lo tanto igual no les gusto como soy.
♦ Me siento bastante insatisfecha conmigo misma
♦ Tengo valores propios, pero intento contrastarlos con los demás por si me equivoco
♦ Me critico mucho a causa de mis errores
♦ Necesito la aprobación de los demás para sentirme segura 
♦ Tengo que esforzarme mucho más que los demás para conseguir cosas
♦ Pienso que las cosas no me saldrán bien y prefiero no tomar iniciativas por mi cuenta. Es mejor pedir consejos 
♦ Cuando estoy en grupo me siento evaluada y vigilada. 
 Cuando estoy en grupo hago esfuerzos para que no vean mis defectos
♦ No tengo muchas cosas de las que sentirme orgullosa
 Tengo sentimientos de inutilidad
 He cometido errores que no tienen solución

-4-

LA AUTOESTIMA EN PSICOLOGÍA

La Autoestima
no han de ser ni positiva, ni negativa
Ha de ser realista

Nadie nace con buena o mala autoestima. La Autoestima se va construyendo desde la infancia. No nacemos sabiendo desde el minuto cero quienes somos ni cuales son son nuestras características.  El concepto del «yo» se va forjando a través de las primeras interacciones con la familia y posteriormente a través de las diferentes interrelaciones sociales

LA AUTOESTIMA LA PODEMOS DEFINIR COMO: 
♦ La valoración que tenemos sobre lo que pensamos de nosotros mismos.
 Los sentimientos que nos tenemos a nosotros mismos
 La percepción de sentirnos válidos.
 Qué opinamos de nosotros mismoslos calificativos que nos damos

-5-

SÍNTOMAS DE LA BAJA AUTOESTIMA

La persona suele manifestarse con rasgos de conducta dependiente
La persona que depende mucho de los valores externos lo hace porque no se siente segura de los suyos
Trata de ser perfecta para justificar que la quieran.
No suele tener valores propios, porque no cree en ellos. Sin embargo en su repertorio conductual existen muchas acciones que van encaminadas hacia la aceptación de los demás, para así estar en consonancia con los valores impuestos desde fuera.
Eso genera también la sensación de insatisfacción, porque parece que no tiene derecho a ser uno mismo.

Las personas que inducen a otros a que dependan de ella
Existen personas con baja autoestima, que remontan su sensación de autoeficacia cuando logran sentirse indispensables para otros -socios, maridos, hijos, . Tienen un concepto mejor de si misma cuando observan que es indispensable para alguien.  De ese modo elevan su visión de si mismas. Darse a otros le eleva la autoestima
En ocasiones hombres con una falta de seguridad en sí mismos, cuando sospechan que sus mujeres empiezan a crecer, se las ingenian para que éstas crean que ella sin él no sería nada

Suele mostrarse reticente a tomar iniciativas.
Debido a que tiene una alta expectativa de fracaso en sus iniciativas. Cree que no le saldrá bien y no toma iniciativas

Suele aislarse socialmente.
Tiene una alta expectativa de fracaso en las relaciones
Se mueve más dentro de relaciones ya estructuradas que en las informales,
porque las estructuradas le dan un marco de seguridad.

Suele sentir miedo ha ser evaluado cuando está en presencia de otros
Cree que el mundo se dará cuenta de sus defectos. Que está siendo evaluado constantemente.

Es muy susceptible a los juicios de los demás.
Durante las interacciones suele estar muy centrados en sí mismos, buscándose los defectos que tiene que esconder.

Suele sobrevalorar las cualidades de los demás y subestimar las suyas
Para la persona con baja autoestima, los demás son más buenos de lo que en realidad son y ella es “peor” de lo que en realidad es

Mantienen una hiper vigilancia
Al actuar, siempre tienen presente cómo será visto desde fuera de donde mantienen una hiper vigilancia sobre sí mismos. Esa hiper vigilancia les lleva a un estado de ansiedad que puede acabar en una especie de fobia social.

-6-

ASERTIVIDAD

PEQUEÑO CUESTIONARIO DE ASERTIVIDAD
DEBERÍA RESPONDER “NO” A ESTAS CUESTIONES
DE LO CONTRARIO TE FALTARÍA CIERTA CAPACIDAD DE AUTODETERMINACIÓN AUTOESTIMA Y ASERTIVIDAD

♦ Dejo de hacer cosas que me gustan por miedo a que no guste a las personas de mi entorno
 Hago las cosas que se que le gustan a los demás aunque a mi no me gusten mucho
 Tengo que ser perfecta, de lo contrario la gente no me valorará
 Me cuesta decir que no por eso muchas veces me meto en líos
 En una conversación suelo estar siempre de acuerdo con los otros
 Si alguna vez me veo obligada a decir que no a alguien siento que debo justificarlo mucho

EL ROL QUE ASUMES EN LAS DISCUSIONES
TIENE QUE VER CON TU GRADO DE ASERTIVIDAD

HAGO LO QUE EL OTRO QUIERE O ACEPTO LO QUE DICE PORQUE…….
» Si soy servicial después me dará lo que yo quiera; una especie de chantaje
» Evitaré que me deje de querer
» Me dan miedo las discusiones sobre todo cuando se que no ganaré esa discusión, prefiero callar

LUCHO DIRECTAMENTE PORQUE ASÍ SE GANA PORQUE……..
» Cuando discutía con mis padres de pequeño, y me ponía pesado, acaban dándome lo que yo quería. Así,  discutir es bueno
»Tengo una rabia interna, e Inconscientemente busco razones para pelear y así sacar el mal humor hacia fuera

SI NO TIENES ASERTIVIDAD NO TIENES AUTOESTIMA

La asertividad es la capacidad de poder decir lo que uno piensa , conocer los propios derechos y saber defenderlos de forma correcta, respetando a su vez el derecho de los demás.

Como estilo de comunicación, la asertividad se sitúa en un punto intermedio entre otras dos conductas polares: la pasividad, que consiste en permitir que otras personas pasen por alto nuestros derechos; y por otro lado tenemos la agresividad, que se presenta cuando queremos tener la razón a toda costa sin respetar a los demás.

Es también una forma de expresión congruente, directa y equilibrada, sin miedo a decir lo que se piensaMuchas veces por miedo a perder a alguien, dejamos que ese alguien decida por nosotros

Tener falta de Asertividad es un síntoma de inseguridad personal, a la vez que un miedo a decir lo que uno piensa o a defender los propios derechos por miedo al «qué dirán» o a las supuestas «represalias» de los demás.

-7-

MASOQUISMO COTIDIANO

Cuando sufrimos y soportamos estoicamente a esa persona que nos hace infelices; cuando necesitamos hacer algo y dejamos de hacerlo por inseguridad a no saber hacerlo bien y nos retraemos, Cuando no somos capaces de ser asertivos y dejamos que otros nos manipulen……..estamos cayendo en lo que se denomina “masoquismo cotidiano”

Existen muchas situaciones en las cuales nos comportamos como víctimas de los demás sin hacer nada -esperando que la persona cambie- y lo que es peor, como víctimas de nosotros mismos.

Cociente de Masoquismo” alude al grado de malestar que toleramos en la vida diaria.

POR EJEMPLO:

Las propias pautas de auto frustración que somos capaces de autoinfringirnos.
Mantaner una Autocrítica y auto exigencia excesiva hacia nosotros mismos
Ser incapaz de dejar relaciones negativas y continuar en una relación que nos resulta frustrante
Caer en relaciones desiguales en la que tú eres siempre el “inferior«
Represión: Miedo a expresar los propios deseos por miedo a ser rechazados
Tener el llamado “Síndrome de la azafata”, esto es, autoimponerse el mostrarse siempre afable con los demás olvidando tus necesidades.

-8-

HOMBRES NEURÓTICOS
DRÁCULA
DON JUAN TENORIO  
LA CARTA DEL EMPERADOR

Drácula es el hombre que trata de debilitar a su pareja, a compañeros de trabajo, etc,  mediante actos de seducción y manipulación restándoles autoestima y confianza. Una vez debilitados, quedan vinculados a él.

¿Alguna vez has dicho esta frase? “Quiero dejarlo porque me hace daño, pero no tengo fuerzas para hacerlo” Tal vez estamos en manos del Don Juan antes citado, el que seduce para afirmarse, que quiere ser amado a toda costa, pero él no sabe amar y en el momento de dar un paso más allá en una relación, se detienen. ¿Estás en una relación equilibrada?

LA CARTA DEL EMPERADOR

El Emperador en el Tarot está significando a personas de autoridad, el trabajo estable, un hombre con poder seguro de si mismo……etc. En una posición negativa estaría indicando lo contrario; la falta de trabajo, un hombre despótico, etc………

En el tema que nos ocupa como relato, y en su versión negativa, el Emperador nos habla de una figura masculina negativa para las mujeres. Se trata de alguien por quien nos dejamos dominar, alguien de mucha influencia sobre nosotrosOfrece su cara más atractiva, conquistador y elocuente, nos seduce, caemos en sus redes, pero no acaba de comprometerse nuncaEn el fondo lo sabemos pero dado el poder que ejerce sobre nosotros no somos capaces de dejarlo y nos dejamos dominar

CANIBALISMO RITUAL

Es un tipo de canibalismo que tiene por objeto el asesinato ritual. Ejemplo de ello lo vemos en los ritos de caza grupal en la antigüedad. Y en la “matanza del cerdo” y las “corrida de toros” actuales herederos de un canibalismo primitivo.

Eso nos lleva a la leyenda de Drácula estudiado por la Antropología cultural que ve en este mito otro tipo diferente de canibalismo ritual y que ha sido por otra parte centro de interés de psicoanalistas europeos.

El conde Drácula seductor atrae a su víctima con ademanes muy estereotipados y se alimenta de su sangre, hecho que ocurre de noche y en la cama de la víctima en el caso de las mujeres, y en otro lugar en el caso de que las víctimas sean hombres. Desde el psicoanálisis cultural, se argumenta que se trata de un claro ejemplo de histeria masculina.

Les chupa la sangre porque todo neurótico necesita “robar” extraer, constantemente el afecto del exterior para autoafirmarse. El señor de las tinieblas es prototipo exacto del hombre impotente -no realiza nunca el acto sexual- que tiene necesidad de exportar del exterior el afecto en forma de la sangre de sus víctimas para recomponer en su magullada virilidad.

UN «DRÁCULA DE ESTE SIGLO»

UN DRÁCULA DE ESTE SIGLO sería ése tipo de hombre o de mujer que precisa infantilizar al otro miembro de la pareja para debilitarlo y ante su debilidad poder imponer su fuerza y dominio. Le chupa la sangre aquí es sinónimo de quitarle vigor y capacidad de autodirección con frases como: deja que tu no sabes ya lo hago yo y expresiones similares, con el fin de crecerse y restaurar la mala imagen que tiene de si mismo.

-9-

NUESTRA CONCIENCIA

Somos trozos de energía celeste condensados en materia, una vez nacidos, con la conciencia empezamos a llamarnos “yo” y a querer dar a ese yo un sentido valor y orientación…..Los animales viven sin proponérselo, nosotros necesitamos “porqués” y “paraqués”….. Necesitamos urgentemente buscar significados, verdades absolutas que nos aporten seguridad y la necesidad de alimentar a ese “yo” darle de comer, darle coches, dinero,estatus,salud,…………Cualquier cosa que nos ayude a transitar por la vida

Pero no siempre estamos tranquilos porque no es un “yo”, es un “nosotros cósmico” que se separó del TODO en el nacimiento. Por eso suele existir en nosotros una cierta soledad interna, una orfandad con respecto del mundo

Es como si un átomo de esta mesa que miro se separase de la unidad -mesa- a la que pertenece, cobrase conciencia de sí y comenzase ayudado por la cultura religión y filosofías del momento a construirse una personalidad indiferenciada de la mesa a la que pertenece.

Somos eso, una célula separada del TODO, como un átomo de la mesa separado de la mesa.

-10-

AUTOESTIMA: OTROS DATOS

En la autoestima influye los juicios ajenos, lo que dicen de uno mismo los demás, lo que se llama evaluación refleja, los ojos del otro. Los adjetivos que usan los demás para referirse a nosotros.

En la autoestima influye también lo que hagamos con las comparaciones; tendemos ha hacer evaluaciones de nosotros mismos comparándonos con los demás, sin tener en cuenta las situaciones diferenciales de cada uno.

En algunos experimentos se puede observar que las personas que logran un éxito lo atribuyen al factor suerte, dado que no confían en sus habilidades. Mientras que las personas con buena autoestima consideran el éxito de la tarea de como méritos propios.

Hay personas que para mantener su autoestima alta y mantener una buena imagen de si misma, intentan inferiorizar a otro para sentirse superior y mantener así, por comparación, un alto grado de confianza en su propia persona.

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Un artículo sobre la Carta del Mago

E aquí una descripción de la carta del Mago que va más allá de lo adivinatorio:
Pues se describen los siguientes aspectos:
Una descripción psico-espiritual
Una descripción  psico-antropológico
Como autoayuda y reflexión.   
Una descripción, al fin, que sin duda os parecerá diferente a lo acostumbrado y muy interesante.

ÍNDICE DEL CONTENDIO DE LA PÁGINA:
1- Simbolismo de la carta del Mago
2- Psico-Antropología del Mago. Rituales
3- Cuentos de Hadas y Ritos de Paso
4- Autoayuda y Reflexión con la carta del Mago. 

-1-

SIMBOLISMO DEL MAGO

         

Del estado del pre-conciencia de El Loco, avanzamos ahora hacia la  la primera manifestación de conciencia: El Mago, la carta número 1. Es el comienzo, la primera palabra y la primera vez que el “yo”  toma conciencia de su individualidad.

Es el momento de echar raíces en la existencia para dar comienzo a la individuación.  Todo está formado por los mismos elementos de la tabla periódica, pero unos tienen conciencia y otros no. El Mago inicia el camino hacia su mismidad o autorrealización. En palabras de C.G. Jung “individuación significa llegar a ser un individuo en cuanto por individualidad entendemos nuestra peculiaridad más interna, última e incomparable para llegar a ser uno Mismo”

Sugiere la idea de los primeros clanes. Las primeras tribus toman conciencia de sociedad. Los ritos de paso colectivos creados como rituales  específicos para facilitar  la transición de un estado de vida a otro, de un estatus a otro.

          La Psicología Evolutiva  estudia los estadios de complejidad creciente en el desarrollo humano de la conciencia, como algo que se va conquistando poco a poco, a medida que vamos creciendo e interactuando con el entorno. El Mago representa ese primer nivel,  y ese primer acceso a la construcción del si mismo; en definitiva a la conquista de la conciencia total.

          Es,  -como número Uno,  y como Mago- el principio, el inicio del mundo: El “Argé” de los presocráticos.

          Arjé,  es un concepto griego que significa  el comienzo del universo o el primer elemento de todas las cosas. Viene a significar etimológicamente,  principio, fundamento, comienzo, el inicio de todo aquello que es semilla haciéndose fruto,  y que fue utilizado por los primeros filósofos para referirse al elemento primordial del que se deriva toda la realidad del universo material. “Venimos del Argé y al morir volveremos a él”. Similar a los escritos bíblicos posteriores de “somos barro y al barro volveremos”. Hoy se podría decir, venimos del Todo-Cosmos, y al morir volveremos a él en forma de partículas elementales.

          La aparición del primer lenguaje está ligado al desarrollo del cerebro, a la diferenciación interhemisférica, y a la adquisición de la postura bípeda y liberación de la mano. Todo ello fue lo que permitió dar un salto de los proto- lenguajes de el Loco,  al lenguaje conceptual del Mago.

En la Biblia,  se indica que en los comienzos,  “primero fue el verbo”, que muy bien puede interpretarse como que primero fue la primera forma simbólica del lenguaje. La primera forma de conceptualización tras la aparición de la conciencia en Adán y Eva; la mente creando  la idea del “yo” allí donde solo había un grupo de neuronas.

          Allí mismo se narra que cuando el hombre comió la manzana – que de nuevo puede interpretarse como el  momento en el que se  introdujo una nueva cadena de ADN en el organismo de algunos animales- éstos evolucionaron hasta la aparición de la conciencia,- “se dieron cuenta que estaban desnudos y sintieron vergüenza”  Ese “darse cuenta” es sin duda la aparición de la conciencia del “yo” .

          E ahí un árbol, el del conocimiento del bien,  y el conocimiento del mal,  del que no debían nutrirse. Hacerlo supuso introducir en el hombre capacidades que van más allá de los repertorios de conducta instintivos y crecer en la escala evolutiva adquiriendo así la conciencia reflexiva de si mismo y del entorno, auto-identidad, procesos de pensamiento, y  facultades metacognitivas.  Vivir fuera de la in-conciencia del Paraíso,  es el precio que pagó nuestra especie a cambio de tener conciencia.

          Armados y construidos con tales elementos, ahora el hombre “sabe”. Y como sabe, ahora sí es responsable de sus actos.  Biológicamente hablando, los animales -y tal vez Adán y Eva -estaban condenados a repetir aquellas conductas que le venían  dadas por su naturaleza. Una vez adquirido esa conciencia del yo,  se  libera  de ellas dando paso a la libertad de construirse; paso que les lleva irremisiblemente a enfrentarse con la  libertad. Ahora , el Mago y el hombre, será el resultado de sus decisiones.  El hombre está condenado a ser libre, porque una vez que está en el mundo, es responsable de todo lo que hace.  Jean Paul Sartre.

En cualquier caso, el Uno- el Mago, como primer paso en la escala evolutiva de la historia filogenética humana , marca el momento en que el hombre deja de ser un animal instintivo -El Loco- de la etapa anterior, y comienza un camino -gracias al progresivo desarrollo del cerebro- hacia el control de los instintos en favor de una mayor racionalización.

          El sistema límbico situado alrededor del tálamo y debajo de la corteza cerebral, se ha mantenido sin cambios significativos a lo largo de la evolución  de modo que sigue operando desde nuestro interior. Por el contrario el neocortex -la parte más nueva de nuestro cerebro, si fue evolucionando, él es el responsable de los aspectos cognitivos que nos distinguen de los animales. El Mago abre pues el camino hacia una  evolución creciente biológica e individual  hacia el desarrollo.

          El Mago es el inicio de una etapa que se consolidará en lo material proyectándose sobre una realidad siempre en construcción. Se creará a si mismo otorgándose un significado,  a la vez que se darán los comienzos para dar forma al mundo.

El Loco despierta; se descubre a si mismo y pasa a llamarse Mago; ahora con conciencia propia, con conocimiento de su propia individualidad, iniciará un camino de autodefinición y de crecimiento.

          El Loco abandona su peregrinar errático dejando espacio para que surjan los primeros brotes de actividad creativa y con ello nace el Mago.  Pero no sólo acaba de nacer sino que lo sabe. Ésa es la magia o la tragedia.  Ahora sabe que es. “Saber que soy” precipita la acuciante necesidad de erigir un significado a ese “yo”  más allá de su repertorio genético.

          Para iniciar el camino,  el Mago dispone de una mesa llena de posibilidades, pero es condición previa que además, esté motivado para empezar su andadura.

-2-

PSICO-ANTROPOLOGÍA DEL MAGO
RITUALES

          Ritos de Paso

          Simbólicamente es fácil relacionar al Mago con  los llamados Ritos de Paso, ya que éstos marcan estados de iniciación previos al comienzo de una nueva realidad individual que se más tarde se asentará en un marco colectivo y material.

          En las antiguas sociedades, los cambios venían precedidos por ciertos rituales y fórmulas comunitarias que ayudaban a realizar el tránsito de una etapa de vida a otra- del Loco al Mago, de la niñez a la vida adulta.

          El nacimiento, la pubertad, el matrimonio o la muerte no sólo afecta a la persona que realiza estos cambios  sino que es todo su entorno quien también  debe adaptarse a ellos.  La función de los Ritos de paso es pues dar a conocer al grupo  social las nuevas situaciones y  las  nuevas relaciones que surgen o se modifican dentro de la comunidad.

          Pero también existe otra razón. En nuestras sociedades el niño llega a la adolescencia de modo gradual y va cambiando comportamientos de forma progresiva. En esas sociedades antiguas, el paso de niño a adulto se concentraba tan solo en unos solos días. Una ceremonia bastaba para marcar el límite de la infancia a la adultez sin gradaciones ni pasos previos.

          Ese cambio repentino origina en la mente del niño una confusión, y necesita de un rito, o de una preparación, que le ayude a dar ese gran salto. En el intervalo de unos pocos días, el niño, dejará de ser tratado como tal, para ser considerado un hombre más,  dentro de su comunidad;  habrá dejado unos derechos y adquirido otros para los que no tendrá tiempo de prepararse. Por tanto, ritualizar esa circunstancia  le ayudará  mentalmente ha manejar la nueva situación.

Envolver  al niño  en pieles, como representación del vientre materno como si volviera a nacer,  la mutilación genital, tanto  masculina como femenina (los ritos de circuncisión Maasai y Samburu) son ejemplos de ello.

          En el siglo XXI todavía quedaban resquicios de fórmulas rituales que ayudaban a transitar de unos estados a otros. Por ejemplo el de las bromas más o menos pesadas que se hacían  a los chicos en la “mili”, la “Fiesta de los Quintos”, Las “novatadas” ,las despedidas de soltero……

          Los criterios para iniciar los ritos de paso de niño a adulto en los varones, solía ser a partir de cumplir una edad concretada por el grupo. En las niñas, el criterio era la aparición su primer ciclo menstrual.  Y solían seguir tres estadios, similares  en todas las culturas: Segregación, Prueba, y Reintegración.

La  primera etapa consiste en la segregación que supone separarse del núcleo social de pertenencia.  A continuación el futuro iniciado, debe someterse a distintas pruebas que consisten en  superar retos en solitario,  y por último la reintegración: volver al núcleo del clan donde será admitido como una persona diferente.

Aplicando esas fases,
por ejemplo a una boda actual,
Sería

          Segregación: Las celebraciones que hacen los novios por separado; ella con sus amistades, él con las suyas. Pero ambos separados- segregados-

          Prueba: Si en su día las pruebas consistían en soportar dolor, cazar un animal, etc, hoy, y en este ejemplo, la prueba consistiría en soportar las bromas que gastan comúnmente los amigos a los novios, -hoy ya casi en desuso- aunque en algunos lugares se siguen colgando latas en los guardabarros de los coches.

          Y la Reintegración; Regresar  a la sociedad con otro estatus.

-3-

CUENTOS DE HADAS
Y RITOS DE PASO

          Los cuentos presentan una sencillez estructural: el héroe se lanza a la lucha precipitándose en un bosque inhóspito inseguro y salvaje.  Aparecen personajes auxiliares como brujas y duendes que ayudarán al personaje,  o bien significarán las pruebas, los obstáculos a vencer, La figura siempre es individual, -no grupal- porque se trata de algo que debe hacer solo: ése el su camino iniciático.

          Si observamos, en los cuentos de hadas se da la misma secuencia y estructura que en los ritos de paso: Los héroes han de conseguir trasmutar sus dificultades iniciales en progreso personal, para lo cual deben seguir la misma serie de pasos:

          Con la aparición de una situación más o menos conflictiva  y penosa, los niños por voluntad propia u obligados, se ven impelidos a  iniciar  su andadura en solitario,  separados de su entorno,Segregación.

          Se pierden en el bosque, lugar oscuro donde encontrarán aliados y enemigos. El bosque es una alusión clara al interior de la mente, lugar donde deben  sumergirse y bucear  lidiando con sus propios  miedos. Esa es la prueba. Al final del cuento, los niños regresan tras haber vencido sus propias batallas internas. –Reintegración-

Los personajes empezarán su andadura en el momento más frágil y regresarán cambiados, transformados en personajes que han adquirido fuerza y se han ganado el derecho de pertenencia a un grupo social en el que a menudo serán los héroes triunfadores.

          CAPERUCITA ROJA Siguiendo con la similitud de los cuentos de hadas, lo podemos ver reflejado en el de la Caperucita Roja: Ante la primera menstruación –la capa roja- es segregada, separada y enviada al bosque ha hacer un recorrido que va,  desde la casa de su madre, -la madurez- hasta  la casa de la abuela -la vejez- Un camino de aprendizaje intransferible que debe  hacer en solitario.

          En el bosque sufre la prueba -el primer objeto erótico en forma del lobo. Al final del cuento aparece un  cazador que la salva. (Muchos psicoanalistas opinan que el cazador no es otro que la figura del padre y ven en ello el complejo de Electra)

          La Caperucita en plena adolescencia se adentra en el bosque a superar la prueba de iniciación  que en este caso es el  pecado  de  la seducción representado en la figura del lobo, pecado que superará cuando llegue el cazador :la figura paternal.      

          Este cuento hace una llamada a las adolescentes de la época para guiarlas y prevenirlas frente a sus deseos supuestamente impuros.  El cuento sirve para inculcar valores morales de una época en la que la virginidad era considerada la máxima virtud. La enseñanza fundamental era mantener su castidad, para lo cual las niñas debían aprender a diferenciar  al “lobo” del “padre”,  o lo que es lo mismo: evitar la lascivia -la seducción del lobo-  y seguir el camino del pudor  y la moderación -el padre protector y cazador-.

          PATITO FEO Otra correspondencia con el  Mago lo podemos ver en el cuento del Patito Feo. Recordemos que el Mago acaba de nacer. Es la primera vez que el Loco tiene conciencia de si mismo.

El Patito Feo también acaba de venir al mundo, pero nace en un lugar erróneo. Comienza su andadura material como ser independiente,  pero con un yo equivocado: Era un cisne que vivía  como un pato. ¿Nos equivocamos cuando definimos nuestro yo y vivimos de acuerdo con un yo inexistente?

          Los 40 días de ayuno de Jesús se inscriben también en idea de la necesidad humana  de prepararse antes de comenzar un nuevo ciclo. La etapa inicial- segregación -ocurre cuando se traslada solo al desierto, donde pasará la prueba de la tentación del hambre y del diablo, y la reintegración, cuando regresa a su misión pública.

          En general podríamos decir,  que en la base psicológica de los ritos de paso se haya la necesidad de acabar con los automatismos mentales construidos durante el proceso de culturación y romperlos en el aislamiento. –segregación– Ya en solitario extraer de nosotros el material artificial y buscarnos en soledad, –la prueba- para en un tercer momento volver al mundo sin máscaras de quienes somos- reintegración

-4-

AUTOAYUDA Y REFLEXIÓN  
CON LA CARTA DEL MAGO

1– Definición del Yo

          Decíamos que el Mago, como principio de descubrimiento de si mismo, inicia un camino de autodefinición y de crecimiento. La reflexión aquí no es sencilla. Se trata de autodefinirse:  ¿Quién soy yo?

          Comencemos diciendo que el “yo” es una abstracción  mental que a su vez integra otras representaciones como los términos de Autoeficacia- que  es la percepción que tengo de que sabré o no desempeñar funciones específicas, valoración de mis competencias, creencias sobre mis capacidades, etc y el  término Autoconcepto, que viene a reflejar qué opiniones tengo de mi misma, cuál es la visión de mi autoimágen; Tengo recursos para hacer de mi vida algo aceptable?

          Importante es entender que se trata de un concepto creado mentalmente que alude a un estado subjetivo emocional,  por el cual llegamos a ha hacernos una idea de nuestro propio valor.  Es decir, que la respuesta que nos demos a ese  ¿quién soy yo? será una respuesta muy alejada de lo objetivo,  porque estará recubierta  de muchas emociones.

          Una manera más neutral de vislumbrar quién es ése que te mira en el espejo,  es acudiendo a los Tests Psicológicos y Tests de Personalidad. En ellos descubriremos rasgos de carácter, pautas de comportamientos que usamos habitualmente, tipos de reacciones con las que respondemos a las agresiones externas, incluso servirán de orientación para elegir una carrera profesional. Y todos ellos darán mucha información  a cerca de ver quién está respirando bajo nuestra piel, pero aún así parece que nos  falta algo.

Si un desconocido nos hace esa pregunta tan incómoda: ¿Quién eres? podemos responder – y de hecho lo hacemos- dando nuestro número del carnet de identidad, el número de la seguridad social, nombre, apellido, creencias religiosas, políticas,  profesión, lugar de nacimiento….pero todo eso no soy yo.

          Parece muy simple, pero lo cierto es que cuando nosotros mismos preguntamos por un desconocido: “quién es ese?, con suma frecuencia lo que nos contestan es con el nombre de su profesión: es el dependiente de la esquina; o con el parentesco: es hermano de fulanito; o con el lugar de nacimiento: es chino. Y con todos esos datos inútiles,  conseguimos situar a ese desconocido en un espacio conocido e incluso nos atrevemos a interpretar cual debe de ser su yo de acuerdo a los estereotipos de ser “el chino dependiente de la esquina”

          Si puedo decir que soy un cuerpo y pensar qué trato le estoy dando, que relaciones estoy manteniendo con él. Tengo una biografía y ver en ella errores que no quiero volver a repetir. Soy un conjunto de roles, desempeño varios de ellos a la vez; soy madre, hija, amiga, estudiante, camarera….etc. ¿En todos esos papeles soy la misma? Si? No?, Por qué?. Soy un conjunto de pensamientos creando un yo. Son mis pensamientos solo ideas objetivas? O acaso son pensamientos con carga emocional que distorsionan la realidad?  Soy un oficio. Soy una profesión. Soy un espíritu. Soy un misterio………

La labor de hoy es tratar de dar respuesta a estas cuestiones y de meditar sobre ellas.

          Para iniciar su camino de iniciación,  el Mago -tal como lo vemos dibujado en el Tarot de Marsella, dispone de una mesa llena de herramientas que no son más que potencialidades y de posibilidades. Y es condición básica que esté motivado para empezar su andadura.  Dispone de recursos, no ha de buscarlos ni de crearlos, los tiene dentro de sí mismo, -en el dibujo están sobre la  mesa- . ¿Qué vamos  ha hacer con ellos?, ¿Qué uso haremos de nuestras capacidades?

          Registra tus pensamientos en un diario. Porque en parte eres lo que piensas.

          Conoce tus capacidades y potencialidades. Cuando dices esto no lo se hacer, ¿lo sabes porque lo has comprobado o porque no confías en tí?

Tienes cualidades y defectos. No, solo tienes características y solo son malas si te dañan a tí.

2- Empezar a actuar: Motivación

          Tras la conquista de tu conciencia, se impone la tarea de rellenar tu yo, vestirlo con un ropaje de ideas, proyectos ilusiones…..        

          El Mago está de pie con las piernas ligeramente abiertas, se trata de una actitud de acción, los brazos parecen estar preparándose para la realización de alguna tarea. Todo él muestra un gesto de propósito,  por tanto, podemos asumir, que además, está motivado.

          No hay satisfacción auténtica ni sentido de la identidad completa hasta que sentimos “yo puedo” ,la palabra mágica que logra hacernos sentir una experiencia de plenitud y sensación de potencia. No tener un reto, algo que lograr por uno mismo, por esfuerzo propio,  provoca un descenso de la vitalidad del “si mismo”.  “Circuito de búsqueda” es un concepto psicológico que explica el por qué el tener un proyecto nos hace felices. Supone que es la expectativa de emprender algo gestado por nosotros mismos, lo que nos hace dichosos. Es, como dicen los orientales, que la felicidad está en el camino que hacemos hacia la meta.

          Una vez que hayamos podido autodefinirnos  sin engaños, sin jugar  con nuestra identidad fantaseando ser quienes no somos. Una vez hayamos aprendido a identificar nuestros recursos y nuestras potencialidades reales, y  una vez tengamos además,  el motor que impulsa al primer acto- eso es- la motivación, entonces,  empezaremos a crecer,  y el Mago que hay en nosotros, dará el primer paso……

  3- Casa. Árbol. Persona


Nos conocemos bastante bien, no cabe duda, pero existe una parcela de nuestra realidad que permanece oculta. Una manera que propongo para ir más hacia el descubrimiento de quién es ése que está ahí dentro, es a través de una de las llamadas  técnicas no verbales de autoconocimiento extraídas de la psicología Psicoanalítica: El H.T.P. análisis del dibujo de la casa árbol persona, donde el árbol revela los sentimientos y emociones más profundos;

La casa las relaciones interpersonales entre otros; y la persona se contempla como vehículo de transmisión de la propia autoimagen.

          Otra técnica psicoanalítica es el llamado Test Figura Humana (DFH).

Procedimiento: Dibuja una persona, la persona que quieras.

Después pasa a mirar los resultados. No mires los resultados antes de hacer los dibujos.

          ¿Has dibujado una figura grande? ¿Pequeña?. El tamaño de la figura revela si existen sensaciones de presiones ambientales. Una figura pequeña indica que la persona se siente reprimida, que existen causas  externas que le oprimen y le impiden expandirse.

          ¿Está dibujada a la derecha al centro o a la izquierda de la página?. A la izquierda revelaría preocupación por el pasado e impulsividad reprimida.

          La presencia de dientes, por sí sólo, en el protocolo de interpretación, no puede considerarse como síntoma inequívoco de perturbación emocional pero si da idea de una necesidad de vengarse de algo o de alguien que creemos nos está dañando.

          Los brazos cortos reflejan básicamente una tendencia al retraimiento con dificultades para abrirse al exterior y con las otras personas.  Brazos casi hasta las rodillas estaría indicando cierto grado de agresividad o necesidad de control. Los brazos pegados al cuerpo reflejan un control interno bastante rígido y una dificultad de conectarse con los demás, timidez y miedo a abrirse a las personas. 

4-Haz tu rito particular de Iniciación hacia el cambio

          La ritualización en la vida cotidiana tiene valor terapéutico y efectos transformadores.

          A través del ritual se agrupa la energía necesaria para preparar el camino de un estado a otro, las fuerzas dinámicas se integran y quedan disponibles para realizar los cambios. El ritual ha de ser inventado por tí, no valen los «genéricos» para todo el mundo igual. Dependiendo del significado, debes crear uno particular; que sea significativo solo para tí.

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Señora Tarotisa Presencial Barcelona

Soy una señora mayor, trabajo con el Tarot desde mi juventud. Pongo interés en la verdad y en la orientación humana, porque las emociones son muy importantes

Adelina Doval
Tarot en Persona Presencial
Despacho Privado previa reserva de hora

Estoy en Barcelona Nou Barris
A la salida del METRO de la Línea Verde
Cerca de la Vall d´Hebrón

Si llamas y no respondo porque estoy con visita
por favor manda Wp al 625 811 292
Te responderé lo antes posible
dándote toda la información necesaria
GRACIAS

MI CÓDIGO ÉTICO

Al interpretar una sesión de Tarot veo como está la situación en esos momentos, y también hacia dónde se dirige la situación

Informo entonces, de las opciones posibles ayudando en la toma de decisiones más adecuada en cada momento

Siempre RESPETO  las ideas. No juzgo nunca ni emito juicios de valor, cada persona tiene sus necesidades y sus motivos

Ayudo a que la persona a que saque de sismo todo su potencial y todos sus recursos para avanzar en su vida y en su situación particularUso de un lenguaje claro, empático, y por supuesto, confidencialidad absoluta 

LECTURA
E INTERPRETACIÓN DE CARTAS

Visualizar a la persona y a la situación en la que está en estos momentos y en todas las áreas de su vida

Ver de qué modo puede actuar u orientarse para obtener mejores resultados

Digo siempre lo que veo. Interpreto las cartas y las energías que la persona desprende con honestidad y entrega en mi trabajo

A CONTINUACIÓN DESCRIBIRÉ
CUÁL HA SIDO MI TRAYECTORIA Y MI EXPERIENCIA
CON MI PROFESIÓN CON EL TAROT

Los niños nunca dicen “cuando sea mayor tiraré las cartas” Se imaginan un futuro en el cual serán aviadores, enfermeras… Pero jamás se les ocurre decir: “cuando sea mayor seré vidente” Todo lo que saben los niños de cartas son los juegos de naipes que ven jugar a sus familiares.

Tarotisa no es la profesión que elegí, en mi caso, el Tarot me eligió a mí y mí experiencia con él ha sido beneficiosa y gratificante en tanto he podido comprobar cómo gracias a él, las personas han podido resolver sus conflictos y dirigir mejor sus vidas

Yo, me sentía inclinada hacia temas relacionados con la medicina, con lo que yo en mi imaginación llamaba “medicina de la cabeza” -lo que sería Psicología, Psiquiatría, Neuróloga…. Pero también me atraía muchísimo el baile, concretamente el flamenco.

Pedí a mis padres que me llevasen a clases de baile, pero vengo de una familia humilde y verdad o mentira, me dijeron que no era posible por falta de dinero. Digo verdad o mentira porque siempre pensé que no lo hacían por dinero sino porque la profesión de artista era «poco seria». Así que me conformé y seguí con los estudios normales que hacía cualquier niño/a de mi edad y seguí adelante.

En una ocasión un familiar hizo un viaje de placer a Egipto, trajo varios regalos para mis padres y entre ellos una baraja de cartas extrañas. No podía reconocerlas. Eran absolutamente diferentes de las que usaba mi abuelo cuando jugaba a cartas con mi tío-su hijo-. En algún momento -no sé cuándo- las saqué de su caja envoltorio y comencé a inspeccionarlas…me atraían sin más y las volví a guardar.

Pero mi mente seguía atrapada en aquellos dibujos extraños, hasta que de nuevo fui a inspeccionarlas de nuevo, no sé exactamente que ocurrió en mi cabeza, pero empecé a (sentir-ver?) cosas que para mi eran reales y que estaban en la vida de las personas que me rodeaban.

Una tarde después del cole, volví a acercarme a aquellos naipes y -¿Se dice sentí supe? No sé, pero fui a mi madre y le dije “La tía María está llegando a España” Ella por supuesto no me hizo ni caso y yo insistí, “Que si que si, si, está viniendo a España con el tío y con los primos”. La tía María vivía en Francia y estaba viajando por sorpresa a Barcelona para celebrar no se qué bodas de sus padres -mis abuelos- Ocurrió que desde el aeropuerto llamó y dijo “Venid a buscarnos, estamos aquí”. La alegría fue mayúscula pero la sorpresa de mi madre más -y la mía también; ¿De dónde sacaba yo esa verdad?

El caso es que convertí esos encuentros con las cartas del Tarot en una especie de entretenimiento que usaba frecuentemente, de algún modo me atraían, y más cuando veía cómo las cosas ocurrían y como mis padres se seguían sorprendiéndose……Sorprendiéndose hasta que la sorpresa pasó a preocupación «esta niña está bien de la cabeza». Fui entendiendo que si quería seguir con mi nuevo «juguete» era más prudente seguir haciéndolo a escondidas. Así que cuando mi padre no estaba en casa y mi madre andaba por la casa entretenida con sus cosas, yo me metía en mi habitación y usaba esas cartas. Hay que decir que eso no era cada día, no era una obsesión! Era solo un entretenimiento con el que jugaba de vez en cuando.

Ahora pasados más de 50 años -ahora tengo 66 años-me doy cuenta que con aquellos encuentros con las cartas, no estaba haciendo sino, que ejercicios para abrir mi mente más allá de lo ordinario. Obviamente a los 10 años no tenía idea de que estaba haciendo ejercicios de expansión de la conciencia. Es ahora cuando miro hacia atrás que me doy cuenta de ello. Porque a partir de empezar a «tirar cartas» llegó un momento que «sabía cosas» sin tirar cartas.

Recuerdo muchas ocasiones en las cuales sin saber porqué me venían a la cabeza situaciones y las decía: «mañana vendrá tal y………» .Y efectivamente ocurría. Mi madre no decía nada, no se si pensaba algo o simplemente pasaba de mí, pero mi padre -que tenía otro carácter, me decía: ¿Pero tu cómo lo sabes? y yo le decía «porque lo se»

Esa frase me hace recordar mucho a mi padre, pobrecito ya no está conmigo desde hace años, era muy cariñoso y muy bueno. Me lo hace recordar porque mi frase «porque lo sé» todavía la usaba él mismo cuando yo ya era adulta. Cuando hablábamos de cualquier cosa, de mis hijos, de cosas cotidianas, de opiniones generales de la vida, etc, él me decía exactamente «pero porqué lo sabes, ya!, porque lo sé» y nos reíamos los dos.

Tengo que decir, que según creo, el hecho de trabar esa conexión con las cartas, me hizo más sensible a otras señales, de modo que como acabo de decir arriba, a veces «sabía cosas» sin necesidad de mirar las cartas, simplemente lo sabía. La gente a eso le llama «intuición», y creo sinceramente que todo ser humano es capaz de «saber cosas» porque si. Ocurre que algunas personas simplemente viven en la superficie de las tareas cotidianas y no se escuchan por lo que ciertas señales les pasan desapercibidas, pero la naturaleza nos habla, formamos parte de ella, si estamos al tanto, la oiremos.

Y así fue transcurriendo mi vida normalmente. Como quiera que fui aprendiendo que mis «actividades secretas» podían causarme problemas (una vez mi madre habló de llevarme a un psiquiatra), pues ya me di cuenta que yo debía hacer mi vida normal primero como niña, después como adolescente, luego la madurez, pero siempre siempre manteniendo mis «dotes?» en un absoluto secreto para evitarme problemas. Contra más me pareciese a mis hermanas, mejor.

Fui a la escuela, los estudios primarios, y cuando tuve que elegir qué seguir estudiando de cara buscar una profesión -«porque hay que ser una persona de provecho»- ¿Conocéis esa frase, no?, la típica, hay que ser hombres y mujeres de provecho, pues elegí, si, una carrera que me enseñaría qué hay en la mente humana, sus pautas fisiológicas, neurológicas….etc. etc. Eso era lo más aproximado a mis otras actividades «secretas», de modo que, entre las actividades «esotéricas» mías personales, sumado a mis estudios «formales» acabé siendo muy hábil en ayudar a las personas; sumar además los años experiencia, pues cuando escribo esto tengo ya 66 años y me he dedicado a esto desde casi siempre.

Los estudios «esotéricos» a los que me refiero que fui aprendiendo al unísono con los otros estudios «formales normales», son: La Astrología, El I-Ching, Runas, Medicina naturista, Interpretar sueños personales…. etc etc. Respecto de los sueños, hay que decir algo importante, no existe definiciones de significados de un sueño que sea el mismo para toda la raza humana. Cada persona tiene su simbología concreta especial. Para unos subir una escalera es ascender, para otros una lucha por llegar, y las connotaciones son muy distintas; el el primer caso se trata de algo optimista y en el segundo hay un elemento de pesimismo e inquietud.

QUÉ OCURRIÓ PARA QUE EL TAROT ACABASE SIENDO MI PROFESIÓN?. Está claro que mis padres no solían comentar nada porque tener una hija tarotisa no estaba, digamos bien visto. Pero mis hermanas si, lo comentaban «pues a mi me acertó tal, y a mi cual….» Llegó a los oídos de las vecinas y éstas acabaron por llamar a mi puerta preguntado por mi «Sra, me han dicho que su hija……puedo pasar….» y mi madre las dejaba pasar. Me preguntaban cosas, yo les contestaba, les acertaba y así fue corriendo la voz y cada vez venía más gente a mi casa, lo que acabó siendo una molestia para mi familia, a la vez que empezaron a temer que dejase de lado mis estudios normales, y al fin -dado que yo no quería dejar el Tarot- me propusieron una solución:

-. Primero acomodaron mi habitación poniendo un mueble cama de modo que ésta quedase escondida y mantuvieron el pequeño despacho que ya tenía para realizar mis deberes escolares añadiendo una silla más para la visita
-. Solo atendería a las personas una vez a la semana con reserva de hora de manera que no se interrumpiese la vida familiar
-. Además, ya que no quería dejarlo, cobraría. Esto fue un lío porque nadie sabía qué precio tenía eso, así que al final se decidió que fuese la voluntad.
-. Y sobre todo, sobre todo que no dejase ni mis estudios ni la vida propia de una chica de mi edad, tenía 17 años!

Y ese fue el trato y desde entonces no he dejado el Tarot
Esa es mi historia

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